台北 明心精舍 弟子 黃佳惠
2007年3月
家母於去年十月經檢查獲知得了子宮頸癌，後來病情再度惡化擴散到淋巴。傷心著急之餘，我寫信稟告根本上師 德威仁波切請求加持，上師非常的慈悲，馬上詢問了家母的姓名與生辰，而且於十二月的台灣法會為家母別多次迴向。在求上師加持後沒多久，家母就幸運地遇到有醫德和醫術的好醫師，並且能安心、無有懷疑地接受醫師的治療。奇蹟似地，在極短的兩個月後，家母病情急速好轉，醫師於今年一月宣布，一切指數已經恢復正常，往後只要定期回醫院檢查即可。
家母平時無特殊信仰亦無修持，一位具天眼的朋友至家中探望家母，看到家母身旁有菩薩守護。此實為 德威金剛上師的大悲傳承加持，真實不虛。
我於 德威上師座下習法已有多年，每一次 上師回台弘法，都盡己所能的參加法會，認真地聽聞 上師的開示與教誨。 上師每一次的開示，字字句句都在啟發、引領我們至修行的正確目的：「了生死、出三界、斷煩惱、證菩提」。 上師總是不厭其煩的告訴我們學佛要從根本（因）上修：要明白因果道理，要能敬師、重法、守戒、實修、供施、度眾，要在起心動念、言語造作上檢視與道相不相合。 上師直接以華語開示的「本尊瑜珈」與「大圓滿」甚深法要，好似能超越任何皮殼直擊心要，並要求弟子守戒如法實修各次第，以及在日常生活上切實落實佛法、落實本尊瑜珈的見地與行持（心心相應，行行相應）。
章嘉大師曾說：「佛氏門中，有求必應」，《普門品》說「菩薩救苦救難」，菩薩憑什麼救拔眾生的苦難，讓眾生能有求必應呢？菩薩憑的是〝清淨〞與〝慈悲〞。這是佛菩薩對我們的恩惠，也是息災滅苦的妙訣。佛法稱為內學、是心地法門，就是向心性當中去修學，而非心外求法。如果說災難來了，只一味希求佛菩薩慈悲救苦救難，這是心外求法。心外求法是沒有用處的，必須從內心裡去求，內外感應道交，希求才能實現，災難才能化解。認真學習、努力依教奉行（信、解、行），就能感得諸佛菩薩的保護，得到現世生活的圓滿（證）。
關於善知識的重要性，噶舉傳承的重要論述《解脫莊嚴寶論》指出－成佛之因如來藏、成佛所依人身寶、成佛之緣善知識、成佛方便口教授、圓滿佛果與佛行－大意是，雖然具足佛種性，也獲得珍貴暇滿人身寶，但如果沒有善知識的教導（或口授）仍是起不了作用的。《聖集頌》云：「一個對上師有敬重心的弟子，他定會時常依止一個有智識有修持的上師，而得到各種的進步。」
回想自己依師學法的這幾年，確實獲益良多。 德威金剛上師對弟子的開導總是一針見血，直接指出弟子的錯誤過失與修行盲點，因病予藥。因此弟子才能正視問題，從事相上改正自己錯誤的行為、想法、看法，不斷地學習，不斷地自我修正（＝證），將過去對宇宙人生錯誤的看法，逐步扭轉過來，同時也遣除了世出世間的種種障礙－－此實為 上師的恩德！
此生得以遇上佛正法與善知識是過去生中多生多劫善根成熟，千載難逢（開經偈常言：百千萬劫難遭遇）。在此勉勵自己與同修們應把握機緣，一心依止 德威金剛上師精進學佛，努力由積善因下手，一定可以使人生達到幸福圓滿，進而漸次成佛。