金剛阿闍黎上師 德威仁波切（持明丹珠） 華語教授

中心地址：
北加州矽谷寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢寶吉祥中心
166 San Lazaro Ave 2nd Fl
Sunnyvale, CA 94086

地圖：

請電：
劉師兄 魏師姐
(408) 627-7948
(408) 674-3153

電子郵件信箱： dmc_ncal@yahoo.com

法會內容：
7月1日（星期五）7:30PM － 『空行心滴＆地母寶瓶加持』大法會
7月2日（星期六）1PM － 大寶伏藏『無死聖母寧體』教授三
7月2日（星期六）5PM － 『多傑綽絡忿蓮師』懷攝護摩火供大法會 （不同場地，火供地點在Sunnyvale）
7月3日（星期日）9AM － 大寶伏藏『無死聖母寧體』教授四

費用：
法會無規定收費，隨喜供養贊助，廣種福田。如不克親自參加，亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。
火供報名表請另行填寫。

注意事項：
在火供當天，儘量穿紅色衣服，抵達火供場地後，請由邊門進入並尊重屋主隱私，除工作人員之外，請勿進入屋內。不便之處，敬請原諒。若有疑問，請電408-674-3153查詢。

《無死聖母寧體教授》

世俗所求之健康長壽、福報人緣、聲譽中，真正最重要的基礎，為健康長壽。

藏傳佛教中，有『三壽尊』或『長壽三尊 』－
白度母、長壽佛、尊勝母合而為一的相應成就法，能加持健康長壽。

• 白度母（藏音Drolma 梵音Tara）又稱如意輪（Yishin Korlor）賜壽天母；

• 長壽佛（藏音Tsebame 梵音Amitayu）即西方極樂世界阿彌陀佛；

• 尊勝母又稱頂髻尊勝佛母（藏音Nangyalma 梵音Ushnisha Vajraya）；

本法出自寧瑪派《大寶伏藏Rinchen Terzer》 #36卷，近代大師 蔣揚千徹王波伏藏，有完整三壽尊修持法，內容包括：

• 長壽灌頂（『無死聖母寧體‧共通長壽隨許作法明示‧開智慧門』）、

• 主儀軌與會供（『無死聖母寧體‧事業智慧現象』）、

• 息災與增益護摩火供（『無死聖母寧體火供儀軌‧大增智慧』）、

• 日修等等。

此次上師將教授『無死聖母寧體』主儀軌， 並主壇『白度母長壽三尊』的息止火供。

《寧瑪派敦珠新伏藏 空行心滴事業相屬之 『依地母增長大地精華吉祥財運』法會》

世間法中，想迅速積集資糧、得到龍天護持、改善風水地運、所求滿願，有種種方便法，靈感迅速，上師不忍見弟子受資糧不足所困，障礙生活及修行，慈悲傳此大法『依地母（Sai Lamo）增長大地精華吉祥財運－ 地母供養祈福修法及寶瓶製作、加持及應用法』。

空行心滴事業『吉祥寶瓶修法口訣‧滿願寶珠』之『修成後應用事業』所述：

『總體於要地、佛寺、塔等處埋藏，能生吉祥並成辦一切所求，增長權勢財富等利益極大。
支分中若欲增益自家，可放在庫房穴坑或地下室。
欲增益城市，則於市中心埋藏。欲防霜雹，則於要道埋藏。欲祈雨，則埋於泉眼。
欲救寺院、城市、部落、家宅等衰敗，增補福報，則於當地四方及中央共五處埋之，可振衰起蔽，回補較昔更增福德享用….』等等。

『在吉日勤作供養，如是修法，消除情器衰敗無餘，所求財富善妙資糧諸事，如得如意寶珠般不勞自成』。

這種深秘法要，一般只有金剛上師自修，絕少公開傳授。得法後誠心修持得吉祥相應之弟子不勝枚舉。

《多傑綽絡忿蓮師懷攝護摩大火供》

世間法中，想迅速消業除障、積集資糧、得到成就、所求滿願，以修大護摩火供迴向特為靈感迅速，三年閉關結行亦長期修火供補闕除得成就之障，並加持出關後的弘法事業順利。

上師主壇同修『多傑綽絡忿蓮師懷攝護摩大火供』，同時迴向祈福同修人緣和合障礙退散，諸事順利。

即使不克親自參加，也歡迎為自己及親友報名迴向，共霑法益。

明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切（持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung），為藏傳正信佛教金剛乘寧瑪派（紅教）的漢人轉世活佛。並由紅教敦珠與瑞工瑜珈士（Repkong Ngapa）傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學，及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位，上師也是白教直貢 噶舉派美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林（興教寺）的住持金剛阿闍黎上師，由徹贊法王委任，主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。

上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者，精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法，聞思修成熟明心悟道後轉法輪，其修持法融通密、禪、淨各宗，以「明心見性，悟體起用」為宗旨，「相應本尊，往生淨土」為方便，因材施教，直擊心要。並引導入室弟子，如何不離世俗生活，也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。

金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就，上師是極少數精通藏密及顯教佛法，由宿世根基願力、精深証量與淵博學識，由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師，能直接以中英文傳法，超越藏密的繁複名相，示以即生明心見性，相應本尊，往生淨土的修持道路。

上師傳法能直指心要，當頭棒喝，往往信眾多年的疑惑，在其三言兩語之下一掃而空，不但令初接觸佛法者感到耳目一新，對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚，許多修密多年但未能得窺心要的行者，遇到上師才找到了真正的明師皈依處。

現階段除一般性傳法，德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮，引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要（四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿），特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』（及海生心滴、蓮師七寶藏、普巴利刃觸滅三根本），二十一卷《敦珠林巴（伏魔洲尊者）伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』，『黑怒母（藏音：摧媽那摩）』 施身法、本尊瑜珈及大圓滿立斷頓超，持明命力拙火，《天法namcho》阿彌陀佛，《直貢》遷識法，及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。

德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔，修持黑怒母《四施》、《金剛藏》、《本智旭日》等儀軌。

熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長，讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法，是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者，是有緣依止漢人弟子的大福氣。