2023年新春祈福大法會


伏魔洲財寶天王 毘沙門灌頂教授

地藏王菩薩安靖息災灌頂

秘密主金剛手&財寶天王 毘沙門會供賜資糧祈福大法會

伏魔洲黑怒母 & 護法供養法新版教授

黑怒母金剛藏日修勾召魂壽‧大悲鉤

增長精氣壽命生命力事業法會

忿蓮師多傑綽洛禳解除障大法會

本尊法海 精髓日課教授

天法金剛薩埵藏音頌降為生者淨障 &

孝親解怨除障超度

普巴金剛藥師七佛白度母三壽尊葉衣天母息災護摩火供

伏魔洲 甘露漩明王 放生息災延壽大法會



住持金剛上師 德威(持明丹珠)仁波切

法會時間及內容:

2月4日 (星期六  7pm) -  放生息災延壽法會

2月5日 (星期日 10am) -  普巴金剛無戲一物息災除障火供


2月6日 (星期一  7pm) - 本尊法海之財寶天王 毘沙門新版教授i

2月8日 (星期三  7pm) - 忿蓮師多傑綽洛禳解息災除障法會(用頌降牌位)

2月10日(星期五  7pm- 本尊法海之財寶天王 毘沙門新版教授ii

2月11日(星期六  2pm) - 護法大王財寶天王 毘沙門祈福灌頂(不會供)

2月12日(星期日 10am) - 藥師七佛無戲一物息災除障火供


2月13日(星期一  7pm) - 本尊法海之黑怒母日修法新版』教授

2月15日(星期三  7pm) -金剛薩埵會供&孝親解怨除障超度(帶會供食)

2月17日(星期五  7pm) - 本尊法海之黑怒母護法供養法新版』教授i

2月18日(星期六  7pm) -秘密主金剛手&財寶天王  毘沙門會供賜資糧祈福大法會(用頌降牌位) (請多帶會供食飲)

2月19日(星期日 10am) -白度母三壽尊無戲一物息災除障火供


2月20日(星期一  7pm) - 本尊法海之黑怒母護法供養法新版』教授ii

2月21日(星期二  7pm) - 天法金剛薩埵頌降』為生者除障法

2月24日(星期五  7pm) - 蓮華心髓地藏王菩薩灌頂(不會供)

2月25日(星期六  2pm) - 黑怒母金剛藏日修勾召魂壽‧大悲鉤增長精氣壽命生命力事業法會(用頌降牌位)

2月26日(星期日 10am) -葉衣天母無戲一物息災除障火供


費用:
法會無規定收費,隨喜供養贊助,廣種福田。如不克親自參加,亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。

現場參加者請戴口罩,進佛堂時門口備酒精洗手消毒,坐時保持安全距離,非必要盡量勿閒談及接觸,保持大家的安全


【法會簡介】

《本尊法海精髓日課教授

上師將本傳承必修三根本本尊瑜珈儀軌之精華集成精簡日課披露實修奧密如何一座修完,或一日四課,在有限的短時間日修保持與諸尊的三昧耶誓言,能得其加持催請事業。這是上師自己的秘密日修簡法,相應後一旦需賜灌頂行本尊事業就能生起大威能,如寶藏般傳與依止弟子,並施與所有的灌頂傳經授法,是稀有難得聽聞的心髓教授

本尊法海精髓日課包括:

黑怒母護法供養、施身法簡修、獅面空行拍掌退魔、心經迴遮、大白傘蓋佛母迴遮、摩利支天隱形護身、葉衣天母除瘟疫災病、耶喜措佳蓮師(包括鄔金藥師佛鄔金空行財神海生金剛、忿蓮師多傑綽洛、馬雙合)金剛薩埵普巴金剛、秘密主金剛手、藥叉財神總集-阿巴囉濟達毘沙門天王、黃財神、黑財神等、眾會主象鼻財神廣財龍王雪域達摩-帕當巴桑傑三壽尊(白度母長壽佛頂髻尊勝母)、天法阿彌陀佛深密空行心滴西方淨土遷識簡修、藥師七佛咕嚕咕咧作明佛母氏伏藏大悲啟目觀音文殊菩薩、穢積金剛降三世明王、甘露漩明王、地藏菩薩、準提佛母七寶藏:蓮師觀音亥母三根本合修薰煙神飲供施天馬旗加持祈福等等

 

地藏王菩薩安靖息災灌頂, 顯密地藏修持法要教授法會》

地藏王菩薩,梵音shiti garba藏音sai nyingpo 。

地藏王菩薩大願無盡,地獄不空不成佛,發誓普度六道罪苦眾生,盡得解脫。釋尊入滅前曾囑地藏王菩薩護念救度一切眾生。聞地藏王菩薩名號而生敬信,有無量無邊利益,地藏王菩薩本願經說:「未來世中若有善男子善女人,於佛法中一念恭敬,我亦百千方便,度脫是人,於生死中,速得解脫」。經中並詳細述說修持地藏法門的眾多利益。

除一般經典所述的眾多利益,藏密所修地藏法門的特殊事業,特別能改善風水不佳所引起的問題障礙,並能淨化人類有意無意污染破壞四周環境,觸怒附近靈界鬼、神、龍族他道眾生等引起的作祟,並可得到祂們的友誼護持。若三密相應,更能即生悟道覺悟解脫。

地藏王菩薩灌頂加持,再得到傳法修持相應,能獲極大利益, 不但使地境安寧無風水沖煞或邪祟,更能悟道利生。地藏法門兼具顯密,除一般誦經唸聖號祈禱,更有三密相應,行地藏事業的甚深相應法要,一般人雖想修持,苦於得法不易,不得其門而入。本法為難遇的現世伏藏法,灌頂與日修法在二十多卷的蓮華心髓中,以往並不存在,德威上師請求取藏者現世取出的伏藏,德威上師為本法法主


財寶天王 毘沙門

    須彌山腰的「四大天王天」是離人間最近的天界,護世四大天王:東持國天王、南增長天王、西廣目天王、北多聞天王

    大小乘經典中,多處有四大天王護持佛、法、修行人及娑婆世界,精進聞思修佛法,以及佛陀咐囑四大天王護持法教、修行人,並守護娑婆世界眾生的記載。因此不論顯密寺院,皆供奉四大天王法相,金剛乘行者閉關時亦供奉四大天王,祈求魔障不侵,速得成就

    四大天王之毘沙門天王,梵音be shramana,藏音namsai,音譯「毘沙門」,義譯「多聞」,俗稱「財寶天王」,須彌山腰北方天宮,為藏巴拉藥叉財神部主

    受財寶天王灌頂教授後,守戒實修弟子,如法供奉天王唐卡法相勤於觀修、持咒、供養、祈求,並心存慈悲常利益佈施其他眾生,上供養上師寺廟道場護持法務,於眾生勿生嗔心,得法財後勿過度私蓄財物多做上供下施種福田,使福德綿延不斷,修行常迴向天王及眷屬安樂順利離損惱,早日成佛。如此能得天王歡喜相應,賜加持使事業、生活、修行順利,資糧豐足離障礙,世間生活及出世間修行,悉皆迅速成就


秘密主 金剛手

金剛手菩薩,是大勢至菩薩忿猛相手持金剛杵而得名梵名班雜帕尼,藏名恰那多傑,是十方三世諸佛權勢威力化現,又稱「大力金剛手」,與「觀音文殊」三尊合稱「怙主」,為諸佛度生「大悲、大智、大力」的總代表。

修持金剛手菩薩相應能增威德權勢降魔除一切災障,並成就正覺智慧。傳承清淨的具德金剛上師,及守戒實修的瑜珈士,都能得金剛手菩薩加持守護。某些傳承在修習任何密法前先修金剛手,以其能降服魔擾障難,護持行者之故。

金剛手菩薩金剛部(因此其形相頂座部主金剛薩埵),居於北方,為夜叉部主北方財寶天王 毘沙門藏巴拉藥叉財神眾皆屬其所轄,亦是象頭王龍王阿修羅的部尊

因此藏巴拉藥叉財神財寶天王 毘沙門藏巴拉財神總集-阿巴囉濟達,都需自生金剛手菩薩,向對生藏巴拉藥叉財神咐囑事業求財

會供時同修此完整供祭招財法要

 

敦珠林巴(伏魔洲)黑怒母Troma Nakmo伏藏大法

寧瑪 敦珠法王的前世,百年前最偉大的取藏者 敦珠林巴Dudjom Lingpa(伏魔洲),修持其《黑怒母伏藏》者十三弟子証虹身,千人証持明果位(登地的佛菩薩),轟動當代,是本世紀最當機正宗有大加持力的伏藏法。

黑怒母伏藏《性虛空界庫choni namkha lung zur》傳承祈請文【善逝心要deshi nyingpo中詳述其歷代轉世,是賢劫千佛之初佛居留孫(藏音努滇多傑),釋迦牟尼佛時是舍利子印度八大持明伽羅蓮師時代之卓班秋瓊譯師,百年前之敦珠林巴(伏魔洲),本時代之 敦珠法王,未來香巴拉多傑金剛諾波銳利千佛之最後佛:無邊信解佛(藏音美巴泰耶)

本法類之「黑怒母本尊瑜珈」、「施身法」與「大圓滿,為掌教者最重視終身修持的大法。上師在過去十幾年已詳細傳授了敦珠新伏藏Dudjom Tersa的精華,今後將致力於轉此法輪--完整伏魔洲 黑怒母伏藏之精華。

密宗所修黑怒母本尊,顯教即是般若佛母密宗即是普賢王如來佛母的化現;蓮花生大士在鄔金淨土,得智慧法界空行母眾獻《金剛亥母現前出現十萬續》,金剛亥母並親黑摧瑪意成就」,並宣說一切成就法中此黑怒母心要為傳之王

 

護摩大火供

世間法中,想迅速消業除障積集資糧得到成就所求滿願,以修會供及大護摩火供迴向特為靈感迅速,三年閉關結行亦長期修火供補闕除得成就之障,並加持出關後的弘法事業順利。

佛度眾生有四事業中,息災幫助修行者離開疾病災障增益業幫助修行者資糧豐足,生活修行離障礙修慧亦無障礙懷攝業幫助修行者人際、靈際關係離障礙心想事成

這種法會只要參加就能消業障增福慧人緣,帶來福運


普巴金剛息災除障護摩火供

本法為寧瑪敦珠新伏藏主修本尊法,為極威猛速效的除障得証法,法名「利刃觸滅」,喻本降伏法有如利刃內無明外障礙遇之即摧毀密紅教本傳承閉關中心在每年新春,首先修本法閉關一週,以去除下一年的霉氣晦氣沖煞障礙


藥師七佛息災袪病護摩火供

藥師佛為大醫王佛,發十二誓願,救眾生之病源,治無明之瘋疾。修持藥師佛法門咒語除能消除病苦災業,有無邊功德。

巴嘎梵(釋迦佛)住於廣嚴具樂音樹下時,文殊菩薩所請問,藥師經》中云﹕「金剛手梵天帝釋、四天王、十二藥叉大將立誓,將發願護持於未來時間憶念藥師佛名號及持誦者」。僅聞名號即有如此利益,若得灌頂修持其法,則利益更何待言


葉衣天母息災除障防疫護摩火供

葉衣母(梵音:Parna Shawari,藏音:Lorjungma)又稱葉衣天母葉衣菩薩,降臨六道度眾生,喜山林風光穿山林之樹葉為衣,又稱「山林葉衣天母」。

有續云為觀音度母之化現。其特殊事業主要為對治一切瘟疫病災、傳染病、疥瘡、諸毒、癌症等,以及醫藥難治之種種藥石罔效不知名病症,許多法王祖師讚嘆,葉衣母灌頂加持修法,對治瘟疫、傳染病加持靈感迅速


白度母長壽佛頂髻尊勝佛母三壽尊息災延壽護摩火供

世俗所求健康長壽福報人緣聲譽真正最重要的基礎,為健康長壽

藏傳佛教中,有三壽尊』或『長壽三尊(藏音:tselanamsung三) 』-

白度母長壽佛尊勝母合而為一的相應成就能加持健康長壽

l  白度母(藏音Drolma梵音Tara)又稱如意輪(Yishin Korlor)賜壽天母

l  長壽佛(藏音Tsebame梵音Amitayu)

l  尊勝母又稱頂髻尊勝佛母(藏音Nangyalma梵音Ushnisha Vajraya)

本法出自寧瑪大寶伏藏Rinchen Terzer #36卷,近代大師 蔣揚千徹王波伏藏。

 

《『藏音頌降』:為生者淨障消業祈福大法》

藏傳佛教中,為逝者亡靈消業往生超度儀軌又稱『藏音新降(義為:)』,

生者淨障消業祈福儀軌稱『藏音頌降(義為:化生者)』。

世俗所求不能滿願,主要因為業障未消,『藏音頌降』為無上消業大法

本法為寧瑪派祖師 米局多傑天法伏藏,依金剛薩埵中陰百尊加持力,為參加法會者焚燒牌位及作黑芝麻火供消業除障

需將黑芝麻堆成黑蠍子形,將會眾業障攝入火供之,請火中佛菩薩化生者一切罪障

再引導會眾觀修三昧真火焚一切不淨業障,同時焚生者牌位

業障淨化後再引導會眾認識佛性,在智慧頻道中生起本尊佛慢迎降災、益、攝、業加持後,再『披甲護身』。

由有証德上師主壇如法修持一座藏音頌降』大法能淨無量業障


寧瑪敦珠教巖精華 金剛薩埵會供息災大法

眾生流轉輪迴,累積無量惡業,感至今生種種災禍、痛苦、逆境、福報不足。就像身體中了毒,必須淨化這些業障,才可能談到得福修行成就。怎麼做呢?最有效的消業障法就是金剛薩埵甘露淨障法一切修行的基礎

本儀軌為前 敦珠法王精華所作,為本傳承金剛上師自用常修精簡易修之精髓法。一般作度亡超薦或為亡者火化所修事業法,都結合本會供法。

 

孝親解冤除障超度大法會

德威上師主壇的超度法會及護摩火供大傳承加持力,許多參加弟子都經驗過不可思議的靈應事蹟

每個人在輪迴投胎轉世,都結下許多緣份,其中善緣者如父母祖先,親朋好友;惡緣者如怨親債主、纏身靈、水子靈(墮胎死亡的無緣子女亡靈)。這些靈界眾生,有時對自己的現世生活,有許多有形無形的重大影響。

許多家庭家運衰敗、體弱多病、諸事不順、後代不肖,是由祖靈未適當超度祭祀,先人不寧影響後代所引起,或因果業障引起的纏身靈、水子靈(墮胎亡靈)作祟。所以超度不但亡者得利,也能減少自己障礙。先祖境界提升福報增長,成為後代有力的守護靈;有惡緣的纏身靈、水子靈也放棄作祟惡意,離開煩惱痛苦,提升到光明境界修行。自然有利後代子孫消除宿疾、心情愉快、平安吉祥、家運興隆、諸事順利。

如所報名超度者在不同境界,能得何利益?

l  如在中陰身:得灌頂加持,聞法後往生淨土善道,並增長與自己的善緣。

l  如已投胎:由法事功德能令其減少災障痛苦,增福慧,種下親近佛法的因緣,脫離惡道後往生淨土或善道,並增長與自己的善緣。

l  如尚在人世:能淨化業障,減輕病障災難,延壽增福慧資糧,種下親近佛法的因緣,增長與自己的善緣。

密續中說過,無論生者亡者,接受根本上師灌頂超度的次數多多益善。

以往即使已作過法事,逝者亦能得此功德迴向,淨化業障,提昇果位。因此每逢吉日,修行人以懷思、懺悔、慈悲利他及廣積人緣資糧的虔誠清淨發心,為自己先祖亡靈、怨親債主報名,參加超度法會,功德迴向,這是提昇家運及個人氣運累積福慧資糧及解怨除障的重要修行

 

敦珠林巴伏藏 甘露漩明王 放生息災延壽大法

身處輪迴世間,受因果定律束縛,眾生由於往昔殺生惡業,感召今生身弱壽減。有些現代醫術也治不好的疾病橫禍短命,為因果業障病,想淨化這種業障,最有效的方法之一是放生迴向

上師將帶領同修 敦珠林巴伏藏『摩訶阿諦瑜深法密意流露‧放生儀軌‧吉祥壽粹』放生大法

 

總結

上師作以上大法教授並主壇同修,迴向參加者本年氣運、太歲、風水沖煞等生活修道障礙退散諸事順利心想事成

即使不克親自參加,也歡迎為自己及親友報名迴向,共霑法益。

未能親自參加的功德主,家人可取一些他們頭髮、指甲、一小片穿過的衣物,放在小信封,上貼照片,寫上姓名、生辰、住址,以便迴向加持。

 

本尊三金剛 靈熱樂空智 真如法性義 無修不離修


【德威仁波切(持明丹珠)簡介】

     明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切(持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung),為傳正信佛教金剛乘寧瑪派(紅教)的人轉世活佛。並由紅教敦珠瑞工瑜珈士(Repkong Ngapa)傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學,及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位,上師也是白教直貢 噶舉美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林(興教寺)的住持金剛阿闍黎上師,由徹贊法王委任,主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。

     上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者,精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法,聞思修成熟明心悟道後轉法輪,其修持法融通密、禪、淨各宗,以「明心見性,悟體起用」為宗旨,「相應本尊,往生淨土」為方便,因材施教,直擊心要。並引導入室弟子,如何不離世俗生活,也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。

     金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就,上師是極少數精通藏密及顯教佛法,由宿世根基願力、精深証量與淵博學識,由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師,能直接以中英文傳法,超越密的繁複名相,示以即生明心見性,相應本尊,往生淨土的修持道路。

     上師傳法能直指心要,當頭棒喝,往往信眾多年的疑惑,在其三言兩語之下一掃而空,不但令初接觸佛法者感到耳目一新,對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚,許多修密多年但未能得窺心要的行者,遇到上師才找到了真正的明師皈依處。

     現階段除一般性傳法,德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮,引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要(四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿),特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』(及海生心滴蓮師七寶藏普巴利刃觸滅三根本),二十一卷《敦珠林巴伏魔洲尊者)伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』,『黑怒母(藏音:摧媽那摩)』 施身法、本尊瑜珈大圓滿立斷頓超持明命力拙火,《天法namcho》阿彌陀佛,《直貢遷識法,及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。

     德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母四施》、《金剛藏》、《本智旭日等儀軌。

     熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長,讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法,是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者,是有緣依止漢人弟子的大福氣。


法會地點所有法會包括火供、放生都在

台北寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢弘法林
台北市忠孝東路四段169號8樓之2

(捷運忠孝敦化站一號出口,前神旺飯店對面,忠孝三普大樓)


請電:
師姐 (0932) 137-624
師兄 (0961) 077-188
師兄 (02) 2969-1426
師姐 (0910) 304-610
師姐 (0933) 060-937

電子郵件信箱: taipei@clearlight.org