金剛阿闍黎上師 德威仁波切（持明丹珠） 教授

中心地址：
台北寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢弘法林
台北市忠孝東路四段169號8樓之2
（捷運忠孝敦化站一號出口，神旺飯店對面，忠孝三普大樓）

地圖：
台北東區

請電：
何師姐 (0932) 137-624
王師兄 (0961) 077-188
黃師兄 (02) 2969-1426
吳師姐 (0910) 304-610
郭師姐 (0933) 060-937

電子郵件信箱： taipei@clearlight.org

法會內容：
2月12日（星期二）7PM － 鄔金藥師佛灌頂會供
2月14日（星期四）7PM － 鄔金藥師供養及催請本願儀軌教授一
2月15日（星期五）7PM － 鄔金藥師供養及催請本願儀軌教授二
2月16日（星期六）2PM － 鄔金藥師供養及催請本願儀軌同修
2月17日（星期日）10:30AM － 鄔金藥師佛息災除障大火供 （陽明山）
2月19日（星期二）7PM － 鄔金空行財神招納福祿＆驅衰耗鬼神出門（實修六咒六印）會供大法會
2月21日（星期四）7PM － 天馬神堡及天馬旗增運勢大法教授一
2月23日（星期六）2PM － 天馬神堡及天馬旗增運勢大法教授二
2月24日（星期日）2PM － 天馬旗＆神堡增運勢大法同修＆放生法會 （陽明山）
2月26日（星期二）7PM － 空行心滴大圓滿前行教授一
2月28日（星期四）7PM － 空行心滴大圓滿前行教授二
3月1日（星期六）2PM － 金剛薩埵息災除障灌頂
3月2日（星期日）10:30AM － 金剛薩埵息災除障護摩大火供 （陽明山）
3月3日（星期一）7PM － 私人面談問事
3月4日（星期二）7PM － 空行心滴大圓滿前行教授&同修三
3月5日（星期三）7PM － 空行心滴會供&孝親解怨除障超度
3月7日（星期五）7PM － 普巴金剛利刃觸滅會供&太歲光明燈壇結行大迴向

費用：
法會無規定收費，隨喜供養贊助，廣種福田。如不克親自參加，亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。

注意事項：
2月17日、24日與3月2日在陽明山閉關中心外，其它法會都在忠孝東路中心。
2月17日及3月2日火供請儘量穿白色衣服。

本法為寧瑪派敦珠新伏藏『海生心滴』法部之蓮師外成就息災法。鄔金藥師佛為蓮師化現行藥師佛事業。本法『鄔金藥師供養及催請本願儀軌‧甘露賢瓶』可為自己或他人修，求加持得健康長壽。

金剛乘佛法除勝義諦－証本覺智慧覺悟解脫，也有世俗諦－『息災、增益、懷攝、降伏』四種事業，幫助修行者現世離開疾病災障，得到福報人緣，世出世間悉皆幸福喜樂。

想迅速消業除障、積集資糧、得到成就、所求滿願，以修大護摩火供迴向特為靈感迅速，三年閉關結行亦修火供補闕除得成就之障，並加持出關後的弘法事業順利。

一般「天馬（lungda）」或「風馬」的修法，指懸掛「天馬旗」，又稱「祈禱旗」的祈福增運之法。「天馬」實指「運勢」。

但本《天馬神堡》為更有力的大法，有如中國命理上所謂「作生基」增運勢之法，但具更大加持力且易行。

寧瑪 敦珠伏藏云：『勝義體性雖超因緣離戲論，然其力用在世俗諦現象中無礙顯現，法界一切現象皆依甚深因緣之力而有盛衰成敗之果，因此所作任何事業悉依此緣起力有成與不成，大都憑運勢盛衰而定。

因此若流年氣運或風水沖犯本命、家庭不睦、賤穢濁垢蓋染痲瘋寡婦等污染導致霉運、怨敵施黑術禁制、靈界妖魔鬼怪作祟等等原因，導致運勢阻滯，則影響所作衰敗難成，因此當勤修此甚深「生起運勢」大法，極為重要』。

佛法利生有許多方便，可利用五大各自不同的力量積福慧，例如以水、火、煙或燈行供養。

天馬旗本身是地大物質，由風大催動，經文咒力遍空中同轉咒輪，亦能轉五行相剋成相生，增運增福。

藏人旅行或作生意前，先放天馬求生意與旅途平安順利，作任何事業前放天馬＆修煙供，增長自己能量氣運，所做易成。

身內之能量－氣，及與守護神，天馬助其力，力增自然運順。

有時占卜，卦經說運勢弱，須修「天馬」補足增力量氣運，氣好則運好，本法增氣助運。

上師憐憫弟子難聚資糧，除傳種種增益法要，今傳此敦珠伏藏【立天馬神堡儀軌‧善妙遍生吉祥寶藏賢瓶（德威註：Lung da den kar zuba choga. Geli gung jung trashi derji pung sang ）】，「天馬神堡」以及「天馬旗」生起運勢大法之深秘心要與實際修法，想得到這種完整法要一般汎汎難遇，歡迎共霑法益。

本法為寧瑪派敦珠新伏藏主修本尊法，為極威猛速效的除障得証法，法名「利刃觸滅」，喻本降伏法有如利刃，內無明外障礙遇之即摧毀。藏密紅教本傳承閉關中心在每年新春，首先修本法閉關一周，以去除下一年的霉氣、晦氣與沖煞障礙。

有人在生命某階段，氣運極衰敗，諸事倒霉不順。這其中有種種前因後果，由過去今生所造業力－未結善緣未種福田犯戒造業以致無貴人福報；吝嗇偷盜害人結怨以致怨親債主小人破耗；為人處世及專業能力不足或大環境衰退以致事業破敗等等。

但也有由個人業力或住處不祥，引起衰神緊跟，靈界怨親債主或兇神惡煞作祟，不喜見你成功快樂，障礙一切所作，引致諸事不順，倒霉至極，尤其與某住宅或公司生意場所有關，中國人所謂「五鬼入宅」「衰神臨門」等。

鄔金空行財神是蓮華生大士現財神相賜福，又稱財寶蓮師。上師憐憫弟子在大環境的衰退下難聚資糧，曾傳敦珠傳承鄔金空行財神修法，及製作財神寶瓶開光加持閉關中所修『驅衰耗鬼神出門大法』，這種法要除上師本人代領閉關瑜珈士弟子修持，絕少公開傳授。這種法會只要參加就能去衰除晦增福報人緣。

眾生流轉輪迴，累積無量惡業，感至今生種種災禍、痛苦、逆境、福報不足。就像身體中了毒，必須淨化這些業障，才可能談到得福及修行成就。怎麼做呢？最有效的消業障法就是金剛薩埵甘露淨障法，為一切修行的基礎。

五方佛部中東方不動佛即金剛薩埵，特殊事業是息災消業，由金剛薩埵的本願力，懺悔依止實修得其加持，即使極重的業障如五無間罪都可淨化，可說金剛薩埵對業障重的人特別慈悲眷顧。得此法有如滿願寶，離苦得樂操之在己。本灌頂與大護摩火供是寧瑪派伏藏法，具大加持力，年老生病者請灌此頂百次可消無量業障。

繼此灌頂上師在『空行心滴大圓滿前行』會教授實際修法並代領同修。

「空行母」是依金剛乘佛法示現女相証道的佛菩薩，如眾生慈母。近代女身証道的典範耶喜措嘉空行，為蓮師傳承弟子，示現即生成就，寧瑪派大圓滿道行者視蓮師為父、耶喜措嘉空行為母，其大悲加持特別靈感迅速。

「空行心滴」乃空行集結証道法要的心髓精華，匯集最精髓金剛乘即身証悟的教法，為完整解脫道，包括本尊瑜珈及息增懷誅羯磨事業、內功六法、大圓滿心髓，為本傳承第一次作三年閉關者主修之內容。特點在簡潔易修且深奧完備，就像空行母呼出的口氣就在臉前，具無比親近加持力。本法為寧瑪派前敦珠法王現世取出之意伏藏，為敦珠新伏藏傳承最重視的法藏。

德威上師主壇的超度法會及護摩火供具大傳承加持力，許多參加弟子都經驗過不可思議的靈應事蹟。每個人在輪迴投胎轉世，都結下許多緣份，其中善緣者如父母祖先，親朋好友；惡緣者如怨親債主、纏身靈、水子靈（墮胎死亡的無緣子女亡靈）。這些靈界眾生，有時對自己的現世生活，有許多有形無形的重大影響。

由於自己身體髮膚血肉，來自父母祖先，即使父母祖先亡靈已不在人間，但他們的快樂或痛苦心情，透過某種磁場，有時會超越空間，直接影響後人的心情與成敗，所謂祖墳風水與超度祭祀並非無稽之談。

許多家庭家運衰敗、體弱多病、諸事不順、後代不肖，是由祖靈未適當超度祭祀，先人不寧影響後代所引起，或因果業障引起的纏身靈、水子靈（墮胎亡靈）作祟。所以超度不但亡者得利，也能減少自己障礙。先祖境界提升福報增長，成為後代有力的守護靈；有惡緣的纏身靈、水子靈也放棄作祟惡意，離開煩惱痛苦，提升到光明境界修行。自然有利後代子孫消除宿疾、心情愉快、平安吉祥、家運興隆、諸事順利。

如所報名超度者在不同境界，能得何利益？

1. 如在中陰身：由傳承加持勾召來壇城，直接得灌頂加持，聞法後接引往生淨土善道，並增長與自己的善緣。

2. 如已投胎：即使已進入輪迴六道，由法事功德能令其減少災障痛苦，增福慧，種下親近佛法的因緣，脫離惡道後往生淨土或善道，並增長與自己的善緣。

3. 如尚在人世：能淨化業障，減輕病障災難，延壽增福，增福慧資糧，種下親近佛法的因緣，增長與自己的善緣。

密續中說過，無論生者亡者，接受根本上師灌頂超度的次數多多益善。以往即使已作過法事，逝者亦能得此功德迴向，淨化犯戒業障，提昇果位。因此每逢吉日，修行人以懷思、懺悔、慈悲利他及廣積人緣資糧的虔誠清淨發心，為自己先祖亡靈、怨親債主報名，參加超度法會，功德迴向，這是累積福慧資糧及解怨除障的重要修行。

身處輪迴世間，受因果律束縛，善有善報，惡有惡報。眾生由於往昔多作殺生傷生惡業，感召今生身弱壽減。有些現代醫術也治不好的因果業障病，是由過去世惡業成熟引起，想淨化這種往昔殺生傷生引起的體弱疾病橫禍短命，除了要明白健康長壽的因果，慈心不殺，注重保養身體，在業障已現前生重病，想馬上有所幫助，或防患於未然，其中最有效的方法之一是放生迴向。

上師在此新春之際，作以上大法教授並主壇同修，迴向參加者本年氣運、太歲、風水沖煞等生活修道障礙退散，諸事順利，心想事成。

即使不克親自參加，或為親友報名迴向祈福，也歡迎共霑法益。

未能親自參加的功德主，家人可取一些他們頭髮、指甲、一小片穿過的衣物，放在小信封，上貼照片，寫上姓名、生辰、住址，以便迴向加持。

明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切（持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung），為藏傳正信佛教金剛乘寧瑪派（紅教）的漢人轉世活佛。並由紅教敦珠與瑞工瑜珈士（Repkong Ngapa）傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學，及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位，上師也是白教直貢 噶舉派美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林（興教寺）的住持金剛阿闍黎上師，由徹贊法王委任，主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。

上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者，精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法，聞思修成熟明心悟道後轉法輪，其修持法融通密、禪、淨各宗，以「明心見性，悟體起用」為宗旨，「相應本尊，往生淨土」為方便，因材施教，直擊心要。並引導入室弟子，如何不離世俗生活，也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。

金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就，上師是極少數精通藏密及顯教佛法，由宿世根基願力、精深証量與淵博學識，由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師，能直接以中英文傳法，超越藏密的繁複名相，示以即生明心見性，相應本尊，往生淨土的修持道路。

上師傳法能直指心要，當頭棒喝，往往信眾多年的疑惑，在其三言兩語之下一掃而空，不但令初接觸佛法者感到耳目一新，對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚，許多修密多年但未能得窺心要的行者，遇到上師才找到了真正的明師皈依處。

現階段除一般性傳法，德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮，引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要（四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿），特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』（及海生心滴、蓮師七寶藏、普巴利刃觸滅三根本），二十一卷《敦珠林巴（伏魔洲尊者）伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』，『黑怒母（藏音：摧媽那摩）』 施身法、本尊瑜珈及大圓滿立斷頓超，持明命力拙火，《天法namcho》阿彌陀佛，《直貢》遷識法，及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。

德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔，修持黑怒母《四施》、《金剛藏》、《本智旭日》等儀軌。

熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長，讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法，是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者，是有緣依止漢人弟子的大福氣。