紐約寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢寶吉祥中心

空行心滴伏藏內密六瑜珈之『中陰救度大法金剛薩埵
中陰百尊合修大法
灌頂教授

天法金剛薩埵文武百尊頌降生者淨障

悟體起用本尊瑜珈氣功大法教授

敦珠伏藏忿蓮師多傑綽絡懷攝護摩大火供

金剛阿闍黎上師 德威仁波切(持明丹珠) 華語教授

中心地址:
紐約寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢寶吉祥中心

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法會內容:
7月12日(星期五)7:30PM - 金剛薩埵中陰百尊成就法教授
7月13日(星期六)3PM - 金剛薩埵中陰百尊成就法教授二
7月13日(星期六)6PM - 空行心滴伏藏內密六瑜珈之『中陰救度大法』教授
7月14日(星期日)1:30PM - 金剛薩埵修法
7月14日(星期日)5PM - 敦珠伏藏『忿蓮師多傑綽絡』懷攝招貴人護摩火供 (不同場地)
7月15日(星期一)7:30PM - 天法金剛薩埵文武百尊頌降』為生者除障
7月16日(星期二)7:30PM - 悟體起用本尊瑜珈氣功教授同修
7月17日(星期三)7:30PM - 金剛薩埵灌頂大迴向

費用:
法會無規定收費,隨喜供養贊助,廣種福田。如不克親自參加,亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。火供超渡報名表請另行填寫。

注意事項:
7月14日火供請儘量穿紅色衣服。火供場地借用同修住宅,因停車位有限,請儘量先至中心集合,再搭便車到火供場地;抵達場地後,請由邊門進入後院並尊重屋主隱私,勿要求進入屋內參觀或暄嘩,勿造成不便或干擾。
7月15和17日請帶會供食品。


【法會簡介】

金剛薩埵中陰百尊合修法教授》

上師將傳授《寂忿密意自解脫之恆修精華‧大樂速道金剛薩埵中陰百尊合修儀軌,本法為金剛上師在許多事業法(例如金薩百尊頌降法)自生修持所用,為已在尼泊爾圓寂之zalong大師貝瑪徹秋多傑請法,嘉哲桑傑多傑尊者德威註:Chadral仁波切)由伏藏作此儀軌。

《中陰救度教授》

藏傳佛教顯密兼修,九年佛學院聞思修「經律論三藏」的「顯教」部份,之後在三年閉關期間聞思修「密宗」部份的完整解脫道次第。

三年閉關最重視的實修部份,為萬法總持於一法的「本尊瑜珈」或「本尊相應法」,悟體起用,就像嬰兒佛模仿成人佛使佛性迅速成熟生起力量。

年修「本尊瑜珈」的「生起次第」,第年修「圓滿次第」,第年修「大圓滿次第」。

圓滿次第」中修持脈氣道法及「內密六瑜珈-拙火、幻身、淨光、睡夢、遷識、中陰救度」。

初由修脈氣道法拙火,調伏體內情緒能量,淨化八十種細微無明妄念,經驗到如真正死亡時的「母淨光」作為基礎。將「生起次第」法本的初級本尊相應法,昇華到「圓滿次第」,日常生活中保任而漸打成一片,活在本尊三密相應智慧中。

醒時」修「幻身瑜珈」,「睡時」修「淨光」及「睡夢瑜珈」。

為將來了生脫死,有臨終時的「遷識法」與進入中陰的「中陰救度解脫法」。

有生必有死,上師將依敦珠伏藏的「中陰救度解脫法」,開示修行者如何在進入中陰時,超越凡俗死亡而証道

《本尊瑜珈氣功教授同修請穿輕便運動褲裝

本尊瑜珈儀軌,其實含悟體起用之甚深氣功密訣佛性起用由凡入聖有不可思議境界凡人難解其他佛法宗派稱此「向上一路千聖不傳」。上師將由初步氣功教授,漸次披露其中甚深奧密,並帶領同修。

有修密多年資深行者在參加過上師氣功教授後,感嘆多年用錯功,得上師一日加持教授解惑,勝自己一年盲修瞎練。

《『頌降』:為生者淨障消業祈福大法》

藏傳佛教中,為逝者亡靈消業往生超度儀軌又稱『藏音新降(義為:)』,為生者淨障消業祈福儀軌稱『藏音頌降(義為:化生者)』。

世俗所求不能滿願,主要因為業障未消,『藏音頌降』為無上消業大法

本法為寧瑪派祖師 米局多傑天法伏藏,依金剛薩埵中陰百尊加持力,為參加法會者焚燒牌位及作黑芝麻火供消業除障

需將黑芝麻堆成黑蠍子形,將會眾業障攝入火供之,請火中佛菩薩化生者一切罪障

再引導會眾觀修三昧真火焚一切不淨業障,同時焚生者牌位

業障淨化後再引導會眾認識佛性,在智慧頻道中生起本尊佛慢迎降災、益、攝、業加持後,再『披甲護身』。

由有証德上師主壇如法修持一座『藏音頌降』大法能淨無量業障

忿蓮師『多傑綽絡懷攝護摩火供

金剛乘佛法除勝義諦-証本覺智慧覺悟解脫,也有世俗諦-本尊四種『息災、增益、懷攝、降伏』事業,幫助修行者現世離開疾病災障,得到福報人緣,世出世間悉皆幸福喜樂。

世間法中,想迅速消業除障、積集資糧、得到悉地成就,所求滿願,以修大護摩火供迴向特為靈感迅速,三年閉關結行亦修火供補闕除得成就之障,並加持出關後的弘法事業順利。這種法會只要參加就能去衰除晦,增福報人緣

即使不克親自參加,也歡迎為自己及親友報名迴向,共霑法益。

 
本尊三金剛 靈熱樂空智 真如法性義 無修不離修
 

【德威仁波切(持明丹珠)簡介】

明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切(持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung),為傳正信佛教金剛乘寧瑪派(紅教)的人轉世活佛。並由紅教敦珠瑞工瑜珈士(Repkong Ngapa)傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學,及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位,上師也是白教直貢 噶舉美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林(興教寺)的住持金剛阿闍黎上師,由徹贊法王委任,主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。

上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者,精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法,聞思修成熟明心悟道後轉法輪,其修持法融通密、禪、淨各宗,以「明心見性,悟體起用」為宗旨,「相應本尊,往生淨土」為方便,因材施教,直擊心要。並引導入室弟子,如何不離世俗生活,也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。

金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就,上師是極少數精通藏密及顯教佛法,由宿世根基願力、精深証量與淵博學識,由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師,能直接以中英文傳法,超越密的繁複名相,示以即生明心見性,相應本尊,往生淨土的修持道路。

上師傳法能直指心要,當頭棒喝,往往信眾多年的疑惑,在其三言兩語之下一掃而空,不但令初接觸佛法者感到耳目一新,對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚,許多修密多年但未能得窺心要的行者,遇到上師才找到了真正的明師皈依處。

現階段除一般性傳法,德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮,引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要(四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿),特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』(及海生心滴蓮師七寶藏普巴利刃觸滅三根本),二十一卷《敦珠林巴伏魔洲尊者)伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』,『黑怒母(藏音:摧媽那摩)』 施身法、本尊瑜珈大圓滿立斷頓超持明命力拙火,《天法namcho》阿彌陀佛,《直貢遷識法,及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。

德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母四施》、《金剛藏》、《本智旭日等儀軌。

熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長,讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法,是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者,是有緣依止漢人弟子的大福氣。