紐約寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢寶吉祥中心

敦珠林巴伏藏 甘露漩明王 放生

穢積金剛大法灌頂教授

藏傳佛教 『達摩祖師洗髓易筋內功』大法教授

煨香山煙供招財戰神祈讚供神飲大法合修

普巴金剛利刃觸滅息災除障護摩大火供

蓮師海生金剛會供&孝親解怨除障超度大法會

金剛阿闍黎上師 德威仁波切(持明丹珠) 華語教授

中心地址:
紐約寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢寶吉祥中心

地圖:

請電:

電子郵件信箱: newyork@clearlight.org

法會內容:
10月9日(星期五)7:30PM - 甘露漩明王放生』大法教授
10月10日(星期六)3PM - 穢積金剛灌頂
10月10日(星期六)6PM - 穢積金剛日修法教授
10月11日(星期日)10:30AM - 普巴金剛利刃觸滅息災除障大火供 (不同場地)
10月11日(星期日)2:00PM - 煨香山煙供戰神祈讚招財供神飲』解怨除障祈福大法會
10月12日(星期一)7:30PM - 達摩祖師洗髓易筋氣功教授一
10月13日(星期二)7:30PM - 達摩祖師洗髓易筋氣功教授二
10月14日(星期三)7:30PM - 『海生心滴會供孝親解怨除障超度大法會大迴向 (請帶會供食品)

費用:
法會無規定收費,隨喜供養贊助,廣種福田。如不克親自參加,亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。

報名:
座位有限,請儘量事先報名。
火供報名表請另行填寫。

注意事項:
10月11日火供請儘量穿白色衣服。火供場地借用同修住宅,因停車位有限,請儘量先至中心集合,再搭便車到火供場地;抵達場地後,請由邊門進入後院並尊重屋主隱私,勿要求進入屋內參觀或暄嘩,勿造成不便或干擾。
10月14日請帶會供食品。


【法會簡介】

《敦珠林巴伏藏 甘露漩明王 放生息災延壽大法》

身處輪迴世間,受因果律束縛,眾生由於往昔殺生惡業,感召今生身弱壽減。有些現代醫術也治不好的疾病橫禍短命,為因果業障病,想淨化這種業障,最有效的方法之一是放生迴向

上師將教授 敦珠林巴伏藏『摩訶阿諦瑜伽深法密意流露‧放生儀軌‧吉祥壽粹』放生大法

《穢積金剛大法灌頂教授》

薄伽梵教令大明王穢積金剛之教授,在新舊密乘中有無邊法門,其本願與威力特別能除一切障礙與不淨,能對治飲食衣服臥具地方尸晦鬼祟不淨污染;尤其濁世有僧團爭鬥犯戒的地方,其處乃至微蟲之所有有情皆墮地獄,而穢積金剛最受讚揚能消除這種極重污染與業障,及違犯金剛乘誓言戒律之業障

上師將賜《大寶伏藏》之《上師意成就普消障礙之支分‧穢積金剛普消違犯蓋染灌頂儀軌‧月晶甘露水》灌頂,並教授敦珠伏藏穢積金剛明王 除晦沐浴儀軌‧能淨恆河妙流中出日修簡軌。

今後將繼續教授本法之『四種除晦事業』:

  • 洗滌 druba

  • 拂拭 chaba

  • 施孽債食子 len dor dungwa

  • 批甲護身守護 sungwa

《煨香山煙供、戰神祈讚、招財、供神飲合修:迴施中元普度法會》

寧瑪拉尊持明命力成就伏藏傳承以拙火內功修法馳名,其煨香山煙供前 敦珠法王整理提倡,為現今寧瑪派最正宗煙供修法,其中並有罕見『供神飲』及『招財』合修部份,但『招財』修法需結合本傳承『戰神祈讚(drala),一般只有主修本傳承者方知。

《藏傳『達摩祖師洗髓易筋氣功』教授》

世間所求之健康長壽福報人緣聲譽中,真正最重要的基礎,為健康長壽

藏傳佛教圓滿次第脈氣道拙火幻輪修法,需戒律清淨,前行與本尊瑜珈生起次第已到量之少數精進幸運者,才得入門,普羅大眾難得其利。

上師同情一般眾生不具以上條件,特傳此人人可學修之藏傳佛教『洗髓易筋氣功』,只要對佛法與上師有信心,皈依拜師後受過完整傳法,都可修習。

本法包括本尊瑜珈與內功,包括:

  • 長壽三本尊白度母長壽佛尊勝佛母修法

  • 達摩祖師相應法

  • 調體內四大修法、三金剛修法

  • 正行氣功&五方佛手印

《普巴金剛利刃觸滅‧摧滅魔軍‧息災護摩火供大法會》

世間法中,想迅速消業除障、積集資糧、得到悉地成就,所求滿願,以修大護摩火供迴向特為靈感迅速,三年閉關結行亦長期修火供補闕除得成就之障,並加持出關後的弘法事業順利。

今末法時期,逆緣力大,靈修生活多障礙及污染。普巴金剛法以最有效降魔除障、快速得証、成就二悉地而聞名。其法自成一體系,「四種普巴」-大悲普巴、事業普巴、菩提心普巴、智慧普巴,完整貫通了生起、圓滿、大圓滿次第,即身成就。因此不同傳承的佛法大師,都共同的重視普巴本尊。寧瑪派起修四加行階段,共通依祥和相金剛薩埵為主要本尊,進入生起、圓滿次第以上,轉入忿猛相普巴金剛為主要本尊法,歷代教主祖師,包括蓮華生大士及耶喜措嘉祖師都主修此法而得證量成就。

本法為寧瑪派前敦珠法王現代取出的主要普巴伏藏法,是敦珠新伏藏的主修本尊法,為極威猛速效的除障得証法,法名「利刃觸滅」,喻本法有如利刃,無明障礙遇之即摧毀,能除生活修道障礙,迅速圓滿福慧資糧。

《孝親解冤除障超度大法會》

德威上師主壇的超度法會及護摩火供大傳承加持力,許多參加弟子都經驗過不可思議的靈應事蹟。每個人在輪迴投胎轉世,都結下許多緣份,其中善緣者如父母祖先,親朋好友;惡緣者如怨親債主、纏身靈、水子靈(墮胎死亡的無緣子女亡靈)。這些靈界眾生,有時對自己的現世生活,有許多有形無形的重大影響。

許多家庭家運衰敗、體弱多病、諸事不順、後代不肖,是由祖靈未適當超度祭祀,先人不寧影響後代所引起,或因果業障引起的纏身靈、水子靈(墮胎亡靈)作祟。所以超度不但亡者得利,也能減少自己障礙。先祖境界提升福報增長,成為後代有力的守護靈;有惡緣的纏身靈、水子靈也放棄作祟惡意,離開煩惱痛苦,提升到光明境界修行。自然有利後代子孫消除宿疾、心情愉快、平安吉祥、家運興隆、諸事順利。

如所報名超度者在不同境界,能得何利益

  • 如在中陰身:得灌頂加持,聞法後往生淨土善道,並增長與自己的善緣。

  • 如已投胎:由法事功德能令其減少災障痛苦,增福慧,種下親近佛法的因緣,脫離惡道後往生淨土或善道,並增長與自己的善緣。

  • 如尚在人世:能淨化業障,減輕病障災難,延壽增福慧資糧,種下親近佛法的因緣,增長與自己的善緣。

密續中說過,無論生者亡者,接受根本上師灌頂超度的次數多多益善。以往即使已作過法事,逝者亦能得此功德迴向,淨化犯戒業障,提昇果位。因此每逢吉日,修行人以懷思、懺悔、慈悲利他及廣積人緣資糧的虔誠清淨發心,為自己先祖亡靈、怨親債主報名,參加超度法會,功德迴向,這是累積福慧資糧及解怨除障的重要修行。

即使不克親自參加,或為親友報名迴向祈福,也歡迎共霑法益。

 
本尊三金剛 靈熱樂空智 真如法性義 無修不離修
 

【德威仁波切(持明丹珠)簡介】

明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切(持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung),為傳正信佛教金剛乘寧瑪派(紅教)的人轉世活佛。並由紅教敦珠瑞工瑜珈士(Repkong Ngapa)傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學,及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位,上師也是白教直貢 噶舉美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林(興教寺)的住持金剛阿闍黎上師,由徹贊法王委任,主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。

上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者,精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法,聞思修成熟明心悟道後轉法輪,其修持法融通密、禪、淨各宗,以「明心見性,悟體起用」為宗旨,「相應本尊,往生淨土」為方便,因材施教,直擊心要。並引導入室弟子,如何不離世俗生活,也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。

金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就,上師是極少數精通藏密及顯教佛法,由宿世根基願力、精深証量與淵博學識,由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師,能直接以中英文傳法,超越密的繁複名相,示以即生明心見性,相應本尊,往生淨土的修持道路。

上師傳法能直指心要,當頭棒喝,往往信眾多年的疑惑,在其三言兩語之下一掃而空,不但令初接觸佛法者感到耳目一新,對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚,許多修密多年但未能得窺心要的行者,遇到上師才找到了真正的明師皈依處。

現階段除一般性傳法,德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮,引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要(四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿),特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』(及海生心滴蓮師七寶藏普巴利刃觸滅三根本),二十一卷《敦珠林巴伏魔洲尊者)伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』,『黑怒母(藏音:摧媽那摩)』 施身法、本尊瑜珈大圓滿立斷頓超持明命力拙火,《天法namcho》阿彌陀佛,《直貢遷識法,及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。

德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母四施》、《金剛藏》、《本智旭日等儀軌。

熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長,讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法,是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者,是有緣依止漢人弟子的大福氣。