金剛阿闍黎上師 德威仁波切（持明丹珠） 華語教授

中心地址：
洛山磯寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢寶吉祥中心
4428 Peck Rd
El Monte, CA 91732

地圖：

請電：
Julie師姐 (626) 572-3221 夜

法會內容：
4月2日（星期二）8PM － 『唐巴桑傑（達摩祖師）』會供教授一
4月4日（星期四）8PM － 清明節『金剛薩埵』會供＆孝親解怨除障超度大法會
4月9日（星期二）8PM － 『唐巴桑傑（達摩祖師）』會供教授二
4月11日（星期四）8PM － 『藥叉財神總集：財寶主阿巴囉濟達』祈福灌頂
4月16日（星期二）8PM － 『藥叉財神總集：財寶主阿巴囉濟達』教授
4月18日（星期四）8PM － 黑怒母『金剛藏』會供法會（請帶會供食及鈴鼓號法器）
4月21日（星期日）10:30AM － 『金剛薩埵』息災護摩火供大法會
4月23日（星期二）8PM － 『唐巴桑傑（達摩祖師）』會供教授三
4月25日（星期四）8PM － 『唐巴桑傑（達摩祖師）』灌頂
4月30日（星期二）8PM － 『藥叉財神總集：財寶主阿巴囉濟達』招財祈福大法會

《帕當巴桑傑會供教授》

往昔釋迦佛曾授記，當巴桑傑尊者是彌勒佛的補處法王子，將來成佛號獅子佛。為了利益眾生，曾在印度多次受生，此生轉世為第七世大菩薩，約于西元八世紀曾五度進西藏，興建了著名的定日　朗可寺，弘揚　《息結般若斷法》創立了息結派，度化無數眾生。弟子媽姬瑙準，將施身法發揚光大。尊者與密勒日巴的會面，在《密勒日巴歌集》中也詳有記載。

相傳隨寂護大師入西藏的那爛陀寺高僧蓮華戒Kamala Shilla，與當巴桑傑尊者是同一人。也有許多認為當巴桑傑尊者即禪宗達摩祖師的另一化身。

在桑耶寺召開的辯經大會持續了三年，蓮華戒代表印度佛教金剛乘，正式勝過敦煌禪宗高僧摩訶衍那，從此藏傳佛教確認印度佛教金剛乘為國教，以寂護大師與蓮花戒的見解為主流，也就是正宗那爛陀寺融合了「中觀自續派」與「唯識派」的「瑜伽行中觀派」。

德威仁波切的上師恰都仁波切，幼年時由帕當巴桑傑現前，引見本性並預言授記一生事業。貝瑪多傑仁波切，也被授記是帕當巴桑傑的化現。

《寧瑪派　敦珠教巖精華　金剛薩埵息災護摩大火供》

眾生流轉輪迴，累積無量惡業，感至今生種種災禍、痛苦、逆境、福報不足。就像身體中了毒，必須淨化這些業障，才可能談到得福及修行成就。怎麼做呢？最有效的消業障法就是金剛薩埵甘露淨障法，為一切修行的基礎。

五方佛部中東方不動佛即金剛薩埵，特殊事業是息災消業，由金剛薩埵的本願力，懺悔依止實修得其加持，即使極重的業障如五無間罪都可淨化，可說金剛薩埵對業障重的人特別慈悲眷顧。得其法及其加持有如滿願寶，離苦得樂操之在己。

本儀軌為前　敦珠法王集教巖精華所作，為本傳承金剛上師自用常修之法，精簡易修之精髓法。

世間法中，想迅速消業除障、積集資糧、得到成就、所求滿願，以修大護摩火供迴向特為靈感迅速，三年閉關結行亦長期修火供補闕除得成就之障，並加持出關後的弘法事業順利。

上師主壇帶領同修『金剛薩埵』息災護摩大火供，同時迴向同修息災除障，心想事成。

歡迎參加，共霑法益。即使不克親自參加，也歡迎為自己及親友報名迴向祈福，共霑法益。

明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切（持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung），為藏傳正信佛教金剛乘寧瑪派（紅教）的漢人轉世活佛。並由紅教敦珠與瑞工瑜珈士（Repkong Ngapa）傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學，及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位，上師也是白教直貢 噶舉派美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林（興教寺）的住持金剛阿闍黎上師，由徹贊法王委任，主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。

上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者，精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法，聞思修成熟明心悟道後轉法輪，其修持法融通密、禪、淨各宗，以「明心見性，悟體起用」為宗旨，「相應本尊，往生淨土」為方便，因材施教，直擊心要。並引導入室弟子，如何不離世俗生活，也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。

金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就，上師是極少數精通藏密及顯教佛法，由宿世根基願力、精深証量與淵博學識，由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師，能直接以中英文傳法，超越藏密的繁複名相，示以即生明心見性，相應本尊，往生淨土的修持道路。

上師傳法能直指心要，當頭棒喝，往往信眾多年的疑惑，在其三言兩語之下一掃而空，不但令初接觸佛法者感到耳目一新，對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚，許多修密多年但未能得窺心要的行者，遇到上師才找到了真正的明師皈依處。

現階段除一般性傳法，德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮，引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要（四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿），特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』（及海生心滴、蓮師七寶藏、普巴利刃觸滅三根本），二十一卷《敦珠林巴（伏魔洲尊者）伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』，『黑怒母（藏音：摧媽那摩）』 施身法、本尊瑜珈及大圓滿立斷頓超，持明命力拙火，《天法namcho》阿彌陀佛，《直貢》遷識法，及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。

德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔，修持黑怒母《四施》、《金剛藏》、《本智旭日》等儀軌。

熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長，讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法，是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者，是有緣依止漢人弟子的大福氣。