金剛阿闍黎上師 德威仁波切（持明丹珠） 華語教授

中心地址：
北加州矽谷寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢寶吉祥中心
166 San Lazaro Ave 2nd Fl
Sunnyvale, CA 94086

地圖：

請電：
劉師兄 魏師姐
(408) 627-7948
(408) 674-3153

電子郵件信箱： dmc_ncal@yahoo.com

法會內容：
3月18日（星期五）7:30PM － 金剛薩埵息災大法教授五
3月19日（星期六）1PM － 大悲觀音啟目教授
3月19日（星期六）7:30PM － 金剛薩埵息災大法教授六
3月20日（星期日）10:30AM － 『七寶藏 蓮師、觀音、亥母、火天』三根本息災護摩大火供 （不同場地，火供地點在Sunnyvale）

費用：
法會無規定收費，隨喜供養贊助，廣種福田。如不克親自參加，亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。
火供報名表請另行填寫。

注意事項：
在火供當天，抵達火供場地後，請由邊門進入並尊重屋主隱私，除工作人員之外，請勿進入屋內。不便之處，敬請原諒。若有疑問，請電408-674-3153查詢。

《寧瑪派 敦珠教巖精華 金剛薩埵息災大法灌頂教授》

眾生流轉輪迴，累積無量惡業，感至今生種種災禍、痛苦、逆境、福報不足。就像身體中了毒，必須淨化這些業障，才可能談到得福及修行成就。怎麼做呢？最有效的消業障法就是金剛薩埵甘露淨障法，為一切修行的基礎。

五方佛部中東方不動佛即金剛薩埵，特殊事業是息災消業，由金剛薩埵的本願力，懺悔依止實修得其加持，即使極重的業障如五無間罪都可淨化，可說金剛薩埵對業障重的人特別慈悲眷顧。得此法有如滿願寶，離苦得樂操之在己。

本灌頂是寧瑪派伏藏法，具大加持力，年老生病者請灌此頂百次可消無量業障。

本儀軌為前 敦珠法王集教巖精華所作，為本傳承金剛上師自用常修之法，精簡易修之精髓法。

《諒氏伏藏大悲啟目灌頂教授》

金剛乘佛法除勝義諦－証本覺智慧覺悟解脫，也有世俗諦－『息災、增益、懷攝、降伏』四種事業，幫助修行者現世離開疾病災障，得到福報人緣，世出世間悉皆幸福喜樂。

世間求健康長壽諸法中，過去寧瑪派大師 諒尼瑪歐瑟（藏音:Nyang Nima Ozer），以下簡稱諒氏，傳此《大悲觀音啟目》修法，依大悲觀音本尊，行開眼啟目去眼疾事業，修持相應者能治眼疾，保持增長視力，為特殊難以得聞之法。《大寶伏藏》中有史傳記載，過去將瞎之佛法大師修本法得復明。本法亦得到過去大師如工珠仁波切、前敦珠法王之重視，亦被收入《敦珠法集》。

諒氏為赤松德真王轉世，幼年即面見釋尊、觀音、蓮師、耶喜措佳等，得灌頂教授，生覺受証量，《大寶伏藏》有載他許多取伏藏事蹟，一生聞思修取伏藏轉法輪，圓寂亦示成就徵兆。

上師同情許多眾生隨年紀漸增，眼力退化，近視、老花、白內障等眼疾隨之而來，將詳傳本法灌頂及修法，包括本尊瑜珈，啟目事業之真言、手印、氣功，這種法會只要參加就能消業障增福慧。

《寧瑪派敦珠新伏藏『七寶藏 蓮師、觀音、亥母、火天』三根本息災護摩大火供》

世間法中，想迅速消業除障、積集資糧、得到成就、所求滿願，以修大護摩火供迴向特為靈感迅速，三年閉關結行亦長期修火供補闕除得成就之障，並加持出關後的弘法事業順利。

寧瑪派敦珠新伏藏傳承『七寶藏－三根本合修上師瑜珈』－

• 上師父母：藏密始祖蓮華生大士是阿彌陀佛所現化身，與耶喜措佳佛母

• 本尊：忿觀音馬頭明王

• 空行：金剛亥母
  

是由七支不同伏藏傳承匯為一流，在末法時代具大加持力。為寧瑪派 無畏金剛智法王定中應耶喜措佳空行之請，集結卻旺之『密集』，多杰林巴之『八教集』，惹那林巴之『心要集』， 貝瑪林巴之『摩尼海』， 細波林巴之『勝者集』，及杜都林巴之『密意普集』， 及法王『如來普集』，依蓮師『總各依自宗別業軌八品』之教， 編此羯磨儀軌， 為最具加持力蓮師三根本修法，包括息災、增益、懷攝、降伏事業法及五業大護摩火供等。

【正法密意全集‧四業五勝火供儀軌‧事業寶珠現象】簡稱『七寶藏蓮師火供』，為本傳承最盛重完備之大火供，包括『蓮師＆耶喜措佳、馬頭明王、金剛亥母、火天』三根本合修及五方佛部事業。

特殊處是除了世間法之四方佛部「息災、增益、懷攝、誅伏」四事業，尚有出世間法求「明心見性起用」得佛法証悟之最勝「佛部正覺事業」。  

上師今次主壇同修其息災部，同時迴向祈福同修災病官非障礙退散，諸事吉祥順利。

即使不克親自參加，也歡迎為自己及親友報名迴向，共霑法益。

明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切（持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung），為藏傳正信佛教金剛乘寧瑪派（紅教）的漢人轉世活佛。並由紅教敦珠與瑞工瑜珈士（Repkong Ngapa）傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學，及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位，上師也是白教直貢 噶舉派美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林（興教寺）的住持金剛阿闍黎上師，由徹贊法王委任，主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。

上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者，精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法，聞思修成熟明心悟道後轉法輪，其修持法融通密、禪、淨各宗，以「明心見性，悟體起用」為宗旨，「相應本尊，往生淨土」為方便，因材施教，直擊心要。並引導入室弟子，如何不離世俗生活，也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。

金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就，上師是極少數精通藏密及顯教佛法，由宿世根基願力、精深証量與淵博學識，由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師，能直接以中英文傳法，超越藏密的繁複名相，示以即生明心見性，相應本尊，往生淨土的修持道路。

上師傳法能直指心要，當頭棒喝，往往信眾多年的疑惑，在其三言兩語之下一掃而空，不但令初接觸佛法者感到耳目一新，對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚，許多修密多年但未能得窺心要的行者，遇到上師才找到了真正的明師皈依處。

現階段除一般性傳法，德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮，引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要（四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿），特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』（及海生心滴、蓮師七寶藏、普巴利刃觸滅三根本），二十一卷《敦珠林巴（伏魔洲尊者）伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』，『黑怒母（藏音：摧媽那摩）』 施身法、本尊瑜珈及大圓滿立斷頓超，持明命力拙火，《天法namcho》阿彌陀佛，《直貢》遷識法，及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。

德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔，修持黑怒母《四施》、《金剛藏》、《本智旭日》等儀軌。

熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長，讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法，是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者，是有緣依止漢人弟子的大福氣。