『摩利支天母』灌頂教授
『本尊瑜珈氣功』教授
伏魔洲『黑怒母』息災護摩火供大法會
金剛阿闍黎上師 德威仁波切（持明丹珠） 華語教授
中心地址：
北加州矽谷寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢寶吉祥中心
166 San Lazaro Ave 2nd Fl
Sunnyvale, CA 94086
地圖：
請電：
劉師兄 魏師姐
(408) 627-7948
(408) 674-3153
電子郵件信箱： dmc_ncal@yahoo.com
法會內容：
8月24日（星期五）7:30PM － 『摩利支天母日修法』教授同修
8月25日（星期六）1PM － 本尊瑜珈氣功（請穿輕便運動褲裝）
8月25日（星期六）7:30PM － 『摩利支天母』灌頂
8月26日（星期日）9:30AM － 『金剛薩埵』會供＆中元孝親解怨除障超度大法會
費用：
法會無規定收費，隨喜供養贊助，廣種福田。如不克親自參加，亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。火供報名表另行填寫。
《摩利支天母灌頂教授》
天母梵音「摩利支」，義為「陽燄、威光」，藏音Ozer Chenma，義「具光天母」，印度那爛陀寺遺址猶存摩利支天古像。
摩利支天菩薩聖號功德如《佛說大摩里支菩薩經》載：「我昔知彼摩里支菩薩名號，不能見、不能捉、不能禁縛、火不能燒、水不能漂、離諸怖畏、無敢輕慢、一切冤家皆不能侵。若有苾芻知彼菩薩名號，如上諸惡不能得便，亦復如是」。
摩利支天母加持力迅速威靈，其特殊事業為防怨敵加害及盜賊侵擾。昔印度有一放牛者為防護仇敵盜賊猛獸故，常持誦具光天母咒，而親見本尊，具光母問有何請求，牧人說想當國王，佛母告需去南方，牧人到了南方一城市中，見一婦女捶胸痛哭，問什麼緣故，老婦答「本地國王遭受障礙都死去，如沒有國王則朝綱失毀，國家滅亡，所以百姓輪流擔任國王，明天我兒子就要輪到為王」，牧人聞後說「我代你兒子去，不用傷心」，牧人入宮擔任國王的當夜，出現一極美麗的王妃，牧人知這並非真王后，持具光母陀羅尼咒，見王后變為毒蛇，具光天母降臨，調伏蛇精，翌晨大臣眾見國王未死皆驚訝，詢問後知牧人降伏了蛇精，諸臣擁護他為王，其七代間均攝王政，稱「沙麻七代」。
相傳摩利支天母相應行者能隱身，故無人能禁制加害，因此貴族諸侯、軍人、武士、忍者更是尊奉，亦為東密的重要護法本尊。
日本戰國時代被稱戰神的武田信玄，其大名鼎鼎的獨眼軍師山本堪助，精研孫子兵法，以「風林火山」為軍旗，與當時伊賀、甲賀忍者，皆奉摩利支天母為本尊，以求守護百敵不侵。
寧瑪派的晉美彭措法王也推崇，要除自己的各種逆緣，應多修持念誦具光天母。
相傳中國道教也因摩利支天祈禱靈應，尊奉稱為斗母元君。
《本尊瑜珈氣功》
本尊瑜珈儀軌，其實含甚深氣功密訣，佛性起用，有不可思議境界，凡人難解。上師將由初步氣功教授，漸次披露其中甚深奧密，並帶領同修。有修密多年資深行者在參加過上師氣功教授後，感嘆多年用錯功，得上師一日加持教解惑，勝自己一年盲修瞎練。
《寧瑪派 敦珠教巖精華 金剛薩埵孝親解冤除障超度大法會》
德威上師主壇的超度法會及護摩火供具大傳承加持力，許多參加弟子都經驗過不可思議的靈應事蹟。每個人在輪迴投胎轉世，都結下許多緣份，其中善緣者如父母祖先，親朋好友；惡緣者如怨親債主、纏身靈、水子靈（墮胎死亡的無緣子女亡靈）。這些靈界眾生，有時對自己的現世生活，有許多有形無形的重大影響。
許多家庭家運衰敗、體弱多病、諸事不順、後代不肖，是由祖靈未適當超度祭祀，先人不寧影響後代所引起，或因果業障引起的纏身靈、水子靈（墮胎亡靈）作祟。所以超度不但亡者得利，也能減少自己障礙。先祖境界提升福報增長，成為後代有力的守護靈；有惡緣的纏身靈、水子靈也放棄作祟惡意，離開煩惱痛苦，提升到光明境界修行。自然有利後代子孫消除宿疾、心情愉快、平安吉祥、家運興隆、諸事順利。
如所報名超度者在不同境界，能得何利益？
如在中陰身：得灌頂加持，聞法後往生淨土善道，並增長與自己的善緣。
如已投胎：由法事功德能令其減少災障痛苦，增福慧，種下親近佛法的因緣，脫離惡道後往生淨土或善道，並增長與自己的善緣。
如尚在人世：能淨化業障，減輕病障災難，延壽增福慧資糧，種下親近佛法的因緣，增長與自己的善緣。
密續中說過，無論生者亡者，接受根本上師灌頂超度的次數多多益善。以往即使已作過法事，逝者亦能得此功德迴向，淨化業障，提昇果位。因此每逢吉日，修行人以懷思、懺悔、慈悲利他及廣積人緣資糧的虔誠清淨發心，為自己先祖亡靈、怨親債主報名，參加超度法會，功德迴向，這是累積福慧資糧及解怨除障的重要修行。
歡迎參加，共霑法益。即使不克親自參加，也歡迎為自己及親友報名迴向祈福，共霑法益。
明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切（持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung），為藏傳正信佛教金剛乘寧瑪派（紅教）的漢人轉世活佛。並由紅教敦珠與瑞工瑜珈士（Repkong Ngapa）傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學，及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位，上師也是白教直貢 噶舉派美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林（興教寺）的住持金剛阿闍黎上師，由徹贊法王委任，主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。
上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者，精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法，聞思修成熟明心悟道後轉法輪，其修持法融通密、禪、淨各宗，以「明心見性，悟體起用」為宗旨，「相應本尊，往生淨土」為方便，因材施教，直擊心要。並引導入室弟子，如何不離世俗生活，也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。
金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就，上師是極少數精通藏密及顯教佛法，由宿世根基願力、精深証量與淵博學識，由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師，能直接以中英文傳法，超越藏密的繁複名相，示以即生明心見性，相應本尊，往生淨土的修持道路。
上師傳法能直指心要，當頭棒喝，往往信眾多年的疑惑，在其三言兩語之下一掃而空，不但令初接觸佛法者感到耳目一新，對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚，許多修密多年但未能得窺心要的行者，遇到上師才找到了真正的明師皈依處。
現階段除一般性傳法，德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮，引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要（四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿），特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』（及海生心滴、蓮師七寶藏、普巴利刃觸滅三根本），二十一卷《敦珠林巴（伏魔洲尊者）伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』，『黑怒母（藏音：摧媽那摩）』 施身法、本尊瑜珈及大圓滿立斷頓超，持明命力拙火，《天法namcho》阿彌陀佛，《直貢》遷識法，及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。
德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔，修持黑怒母《四施》、《金剛藏》、《本智旭日》等儀軌。
熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長，讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法，是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者，是有緣依止漢人弟子的大福氣。