台北寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢弘法林

2021新春祈福大法會
農曆新年頭香毘沙門財寶天王祈福灌頂

伏魔洲(藏音:敦珠林巴)『普巴金剛伏魔天鐵利刃日修勾壽護法供養灌頂教授&『禳解除障大法會

本尊法海 精髓日課』之『黑怒母 金剛藏極簡修法&『七寶藏蓮師馬頭明王亥母三根本合修法教授同修

摩利支天母灌頂、『咕汝咕里、『忿蓮師-藏音多傑綽洛灌頂會供祈福法會

天法『金剛薩埵藏音頌降為生者淨障
孝親解怨除障超度

寧瑪伏藏『普巴金剛』、『黑怒母息災
『蓮師鄔金空行財神』、『藥叉財神總集-阿巴囉濟達』增益護摩火供

伏魔洲 甘露漩明王 放生息災延壽大法會

住持 金剛阿闍黎上師 德威仁波切(持明丹珠) 教授

中心地址:
台北寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢弘法林
台北東區
台北市忠孝東路四段169號8樓之2
(捷運忠孝敦化站一號出口,神旺飯店對面,忠孝三普大樓)
台北陽明山
台北市菁山路45號1樓

地圖:
台北東區

請電:
師姐 (0932) 137-624
師兄 (0961) 077-188
師兄 (02) 2969-1426
師姐 (0910) 304-610
師姐 (0933) 060-937

電子郵件信箱:

法會內容:全在忠孝東路
2月7日(星期日5PM - 咕汝咕里佛母』無戲一物懷攝火供

2月12日(星期五)7PM - 頭香毘沙門財寶天王祈福灌頂(不會供)
2月17日(星期三)7PM - 摩利支天母』除障迴遮灌頂法會(不會供)
2月18日(星期四)7PM - 七寶藏蓮師馬頭明王亥母三根本教授
2月20日(星期六)7PM - 放生息災延壽法會 
2月21日(星期日)10AM - 普巴金剛』無戲一物息災除障火供

2月22日(星期一7PM - 蓮師吉日忿蓮師藏音多傑綽洛會供灌頂(帶會供食)
2月24日(星期三)7PM - 普巴伏魔天鐵利刃日修法教授一
2月26日(星期五7PM - 金剛薩埵會供孝親解怨除障超度(帶會供食)
2月27日(星期六)2PM - 普巴伏魔天鐵利刃日修法教授二
2月28日(星期日)10AM - 黑怒母』無戲一物息災除障火供 

3月2日(星期二)7PM - 普巴伏魔天鐵利刃日修法教授三
3月3日(星期三7PM - 天法金剛薩埵頌降』為生者除障法
3月4日(星期四)7PM - 普巴伏魔天鐵利刃勾壽法護法供養教授
3月6日(星期六)7PM - 普巴伏魔天鐵利刃禳解息災除障』法會(用頌降牌位)
3月7日(星期日11AM - 『蓮師鄔金空行財神』無戲一物增益火供

3月9日(星期二7PM - 私人面談問事
3月10日(星期三)7PM - 本尊法海-黑怒母金剛藏(無法器)極簡修法
3月12日(星期五)7PM - 咕汝咕里佛母(作明佛母)會供灌頂(帶會供食)
3月13日(星期六)11AM - 藥叉財神總集-阿巴囉濟達增益火供
3月14日(星期日)2PM - 普巴伏魔天鐵利刃』會供灌頂(帶會供食)

3月16日(星期二)7PM - 藥叉財神總集財寶主阿巴囉濟達招財祈福增益大迴向法會(不會供)

費用:
法會無規定收費,隨喜供養贊助,廣種福田。如不克親自參加,亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。火供超度報名表請另行填寫。

【法會簡介】

普巴金剛利刃觸滅摧滅魔軍 息災除障會供護摩大火供;
敦珠林巴伏魔天鐵利刃灌頂教授禳解除障大法會

敦珠法王的前世,百年前大師伏魔洲(藏音:敦珠林巴)尊者所取伏藏『普巴伏魔天鐵利(藏音:Namcha Kudrig亦為前法王收入敦珠法集》的第10&11,並寫了許多註釋

「生起次第」鎮伏法之威猛;
「圓滿次第」「脈氣道法zalong」與「拙火Dumo、六法」與
「大圓滿次第」「參辨輪涅rushim、徹卻trechod、脫噶torgal」口訣之完整詳盡,是敦珠傳承最詳盡圓滿的完整解脫道內容為歷來上師最重視的的聞思修重點

這次上師將賜此簡灌頂日修法教授,並為弟子修『禳解除障大法

過去上師在台北為中邪晦運某人修此大法,馬上靈驗。

《本尊法海精髓日課教授》

上師將本傳承必修三根本本尊瑜珈儀軌之精華集成精簡日課披露實修奧密如何一座修完,或一日四課,在有限的短時間日修保持與諸尊的三昧耶誓言,能得其加持行其事業。這是上師自己的秘密日修,如寶藏般傳與依止弟子,並施與所有的灌頂傳經授法,是稀有難得聽聞的教授

本尊法海精髓日課包括

黑怒母護法供養、施身法簡修、獅面空行拍掌退魔、摩利支天隱形護身、耶喜措佳蓮師(包括鄔金藥師佛鄔金空行財神海生金剛、忿蓮師多傑綽洛金剛薩埵普巴金剛、秘密主金剛手、藥叉財神總集-阿巴囉濟達毘沙門天王、黃財神、黑財神等、眾會主象鼻財神雪域達摩帕當巴桑傑三壽尊白度母長壽佛頂髻尊勝母)、天法阿彌陀佛深密空行心滴西方淨土遷識簡修、咕嚕咕咧作明佛母氏伏藏大悲啟目觀音穢積金剛文殊菩薩、葉衣天母七寶藏蓮師觀音亥母三根本合修等等

寧瑪敦珠伏藏:最密忿猛蓮師-藏音多傑綽洛上師相應除障大法

本法為寧瑪敦珠新伏藏海生心滴』法部之蓮師最密成就除障得証大-『甚深伏魔飲血蓮華命成就(藏音:敦炯叉通貝瑪搜住)』 。

本法為前 敦珠法王很年輕時所取伏藏,自己重視秘修多年,五十歲後才慎重漸傳出,如伏藏云:

『此蓮華命成就深精華,唯一濁世妖魔之對治極甚深故自修當守秘
不越五十壽命之關頭縱連風聲亦勿喧於口,之後漸傳可授具器者,
有緣可速得成就近因。』

本法具特殊大加持力,『修此妖魔鬼怪不能傷除障得証成就迅速。』能迅速除生活、修行與得証的障礙

其中有《圓滿次第口訣精華》及《長壽法口訣》,《天龍八部護法供養法》,多種實用的廣略除障事業法火供,例如鎮宅符護門‧甚深打擊妖魔要害》、《諭敕作法‧碎裂邪引頭腦金剛雷雨》等等。

德威仁波切的上師 塔欽仁波切,年輕時受吉祥天母咐囑,晚年會有一壽命關卡,需求宿世有緣之本尊多傑綽洛加持則可過關,上師晚年曾閉關一年修本法得吉祥徵兆,超越障礙恢復健康,也囑德威上師擇具器者傳本法。

寧瑪敦珠新伏藏『七寶藏 (藏音:ter kha dondu)蓮師觀音亥母三根本合修

寧瑪敦珠新伏藏藏音:dudjom tersa傳承『七寶藏-三根本合修上師瑜珈)』-

上師父母:密始祖蓮華生大士阿彌陀佛所現化身,與耶喜措佳佛母。
本尊:忿觀音馬頭明王
空行金剛亥母

是由七支不同伏藏傳承匯為一流,在末法時代具大加持力。為寧瑪派前 敦珠法王定中應耶喜措佳空行之請,集結卻旺之『密集』,多杰林巴之『八教集』,惹那林巴之『心要集』, 貝瑪林巴之『摩尼海』, 細波林巴之『勝者集』,及杜都林巴之『密意普集』, 及法王『如來普集』,編此羯磨儀軌, 為最具加持力蓮師三根本修法

摩利支天母灌頂教授》

天母梵音摩利支」,義為「陽燄、威光」,藏音Ozer Chenma,義「具光天母」,印度那爛陀寺遺址猶存摩利支天古像。

摩利支天菩薩聖號功德如《佛說大摩里支菩薩經》載:「我昔知彼摩里支菩薩名號,不能見、不能捉、不能禁縛、火不能燒、水不能漂、離諸怖畏、無敢輕慢、一切冤家皆不能侵。若有苾芻知彼菩薩名號,如上諸惡不能得便,亦復如是」。
摩利支天母加持力迅速威靈,其特殊事業為防怨敵加害及盜賊侵擾

相傳摩利支天母相應行者能隱身,故無人能禁制加害,因此貴族諸侯、軍人、武士、忍者更是尊奉,亦為東密的重要護法本尊。

寧瑪派的晉美彭措法王也推崇,要除自己的各種逆緣,應多修持念誦具光

財神法教授》

輪迴眾生欲解除貧窮困苦可修「財神法」。但不要誤以為供養些小東西及以欲望心猛求,就能使你奇蹟般發財。欲得世間福祿,首先要了解其因果,今生的貧窮困頓,是由於往昔未曾修福。今世的福報受用,是往昔善業的結果。  

灌頂時招納福祿,使會眾在福運匯聚的壇城中直接受財神加持,為參加者種得福之因,會詳細教授如何福慧雙修,在明白這貧富因果後懺悔並發願上供下施,諸因緣集合能修補往昔惡業造成的福德損傷不足,並種下得福之因

回去努力廣積福德,使得財之因的品質增長,再修財神法配合。「諸法因緣生」,由財神的加持力、傳承加持力、自己福慧力、咒力、禪定諸力集合則因緣具足,使來生應得的錢財福報增長,並提早在今世發生。得財後再布施積德,未來福報只增不減,永離貧窮困苦。這種法會只要參加即能沾上福氣種下善因如法修持必能得果

《頭香護法大王毘沙門財寶天王』祈福灌頂》

須彌山腰的「四大天王天」是離人間最近的天界護世四大天王:持國天王、南增長天王、西廣目天王、北多聞天王。
大小乘經典中,多處有四大天王護持佛、法、修行人及娑婆世界精進聞思修佛法,以及佛陀附囑四大天王護持法教、修行人,並守護娑婆世界眾生的記載。

四大天王在賢劫千佛第三佛迦葉時,為二龍王金翅鳥,依止迦葉修持証悟,並發願護法,由此因緣願力,化現為護世四大天王,二龍王持國天王增長天王,二金翅鳥廣目天王毘沙門(多聞)天王
依其願力,於釋迦牟尼入胎出胎、出離、河邊苦行、證圓滿正覺、轉法輪遊戲住世的一切時中,皆恆常隨行巡護,供養守護釋尊及弟子

又世尊暇時於河邊,聖眾圍繞而住,於佛面前毘沙門等四大天王及數千眷屬,由各方來集時,釋尊附囑授記我滅度後汝等(四大天王)以守護世間四方(之理)而守護聖教」。

因此不論顯密寺院,皆供奉四大天王法相,金剛乘行者閉關時亦供奉四大天王,祈求魔障不侵,速得成就

四大天王之毘沙門天王,梵音「be shramana」,藏音「namsai」,音譯「毘沙門」,義譯「多聞」,俗稱「財寶天王」,居須彌山腰北方天宮,為藏巴拉藥叉財神部主

財寶天王灌頂後,守戒實修弟子,如法供奉天王唐卡法相,勤於觀修持咒供養祈求,並心存慈悲常利益佈施其他眾生上供養上師寺廟道場護持法務,於眾生勿生嗔心得法財後勿過度私蓄財物而多做上供下施種福田使福德綿延不斷,修行常迴向天王及眷屬安樂順利離損惱早日成佛。如此能得天王歡喜相應賜加持使事業生活修行順利資糧豐足離障礙世間生活出世間修行悉皆迅速成就

藥叉財神總集:財寶主阿巴囉濟達增益法會

本法為新舊敦珠傳承主要的藏巴拉財神修法。阿巴囉濟達須彌山北方毘沙門天界行事業之藥叉財神總集五輪為五神:財神財神毘沙門天王財神財神。

護世四大天王的天界在須彌山,是離人間最近的天界之一,修持相應後靈感迅速

這種法會只要參加就能消業障增福慧人緣,帶來福運。

咕汝咕里人緣和合懷攝大法灌頂會供》

本法為寧瑪敦珠新伏藏,『空行心滴』法部之,內空行成就懷攝咕汝咕里佛母特殊本願力加持,修本法能

  • 外懷攝三界眾生身內纏身靈癌細胞濾過性病毒改善人際靈際關係
  • 內懷攝健康長壽福報人緣聲譽
  • 密勾出佛性得証悟解脫

上師今次主壇同修咕汝咕里並賜灌頂,同時迴向同修人際靈際關係圓滿,招貴人遠小人,一切順利離障礙。

護摩大火供

世間法中,想迅速消業除障積集資糧得到成就所求滿願,以修會供及大護摩火供迴向特為靈感迅速,三年閉關結行亦長期修火供補闕除得成就之障,並加持出關後的弘法事業順利。

佛度眾生有四事業中,息災幫助修行者離開疾病災障增益業幫助修行者資糧豐足,生活修行離障礙修慧亦無障礙懷攝業幫助修行者人際、靈際關係離障礙心想事成

這種法會只要參加就能消業障增福慧人緣,帶來福運。

普巴金剛息災除障護摩火供

本法為寧瑪敦珠新伏藏主修本尊法,為極威猛速效的除障得証法,法名「利刃觸滅」,喻本降伏法有如利刃內無明外障礙遇之即摧毀密紅教本傳承閉關中心在每年新春,首先修本法閉關一周,以去除下一年的霉氣晦氣沖煞障礙

黑怒母息災除障護摩火供》

寧瑪派 敦珠法王的前世,百年前最偉大的取藏者 敦珠林巴Dudjom Lingpa(義伏魔洲),修持其《黑怒母伏藏》者十三弟子証虹身,千人証持明果位(登地的佛菩薩),轟動當代,是本世紀最當機正宗有大加持力的伏藏法。

蓮師鄔金空行財神增益護摩火供

鄔金空行財神蓮華生大士現財神相賜福,又稱財寶蓮師。上師憐憫弟子在大環境的衰退下難聚資糧,曾傳敦珠傳承鄔金空行財神修法,及製作財神寶瓶開光加持閉關中所修『驅衰耗鬼神出門大法』,這種法會只要參加就能去衰除晦增福報人緣。

藥叉財神總集:財寶主阿巴囉濟達增益護摩火供

本法為新舊敦珠傳承主要的藏巴拉財神修法。阿巴囉濟達須彌山北方毘沙門天界行事業之藥叉財神總集五輪為五神:財神財神毘沙門天王財神財神。

護世四大天王的天界在須彌山,是離人間最近的天界之一,修持相應後靈感迅速

《『藏音頌降』:為生者淨障消業祈福大法》

藏傳佛教中,為逝者亡靈消業往生超度儀軌又稱『藏音新降(義為:)』, 為生者淨障消業祈福儀軌稱『藏音頌降(義為:化生者)』。

世俗所求不能滿願,主要因為業障未消,『藏音頌降』為無上消業大法, 本法為寧瑪派祖師 米局多傑天法伏藏,依金剛薩埵中陰百尊加持力,為參加法會者焚燒牌位及作黑芝麻火供消業除障

需將黑芝麻堆成黑蠍子形,將會眾業障攝入火供之,請火中佛菩薩化生者一切罪障

再引導會眾觀修三昧真火焚一切不淨業障,同時焚生者牌位

業障淨化後再引導會眾認識佛性,在智慧頻道中生起本尊佛慢迎降災、益、攝、業加持後,再『披甲護身』。

由有証德上師主壇如法修持一座『藏音頌降』大法能淨無量業障

寧瑪派 敦珠教巖精華 金剛薩埵會供息災大法》

眾生流轉輪迴,累積無量惡業,感至今生種種災禍、痛苦、逆境、福報不足。就像身體中了毒,必須淨化這些業障,才可能談到得福修行成就。怎麼做呢?最有效的消業障法就是金剛薩埵甘露淨障法,為一切修行的基礎

本儀軌為前 敦珠法王教巖精華所作,為本傳承金剛上師自用常修精簡易修之精髓法。一般作度亡超薦或為亡者火化所修事業法,都結合本會供法。

孝親解冤除障超度大法會

德威上師主壇的超度法會及護摩火供大傳承加持力,許多參加弟子都經驗過不可思議的靈應事蹟

每個人在輪迴投胎轉世,都結下許多緣份,其中善緣者如父母祖先,親朋好友;惡緣者如怨親債主、纏身靈、水子靈(墮胎死亡的無緣子女亡靈)。這些靈界眾生,有時對自己的現世生活,有許多有形無形的重大影響。

許多家庭家運衰敗、體弱多病、諸事不順、後代不肖,是由祖靈未適當超度祭祀,先人不寧影響後代所引起,或因果業障引起的纏身靈、水子靈(墮胎亡靈)作祟。所以超度不但亡者得利,也能減少自己障礙。先祖境界提升福報增長,成為後代有力的守護靈;有惡緣的纏身靈、水子靈也放棄作祟惡意,離開煩惱痛苦,提升到光明境界修行。自然有利後代子孫消除宿疾、心情愉快、平安吉祥、家運興隆、諸事順利。

如所報名超度者在不同境界,能得何利益?

  • 如在中陰身:得灌頂加持,聞法後往生淨土善道,並增長與自己的善緣。
  • 如已投胎:由法事功德能令其減少災障痛苦,增福慧,種下親近佛法的因緣,脫離惡道後往生淨土或善道,並增長與自己的善緣。
  • 如尚在人世:能淨化業障,減輕病障災難,延壽增福慧資糧,種下親近佛法的因緣,增長與自己的善緣。

密續中說過,無論生者亡者,接受根本上師灌頂超度的次數多多益善。

以往即使已作過法事,逝者亦能得此功德迴向,淨化業障,提昇果位。因此每逢吉日,修行人以懷思、懺悔、慈悲利他及廣積人緣資糧的虔誠清淨發心,為自己先祖亡靈、怨親債主報名,參加超度法會,功德迴向,這是提昇家運及個人氣運累積福慧資糧及解怨除障的重要修行

敦珠林巴伏藏 甘露漩明王 放生息災延壽大法

身處輪迴世間,受因果定律束縛,眾生由於往昔殺生惡業,感召今生身弱壽減。有些現代醫術也治不好的疾病橫禍短命,為因果業障病,想淨化這種業障,最有效的方法之一是放生迴向

上師將帶領同修 敦珠林巴伏藏『摩訶阿諦瑜深法密意流露‧放生儀軌‧吉祥壽粹』放生大法

總結

上師作以上大法教授並主壇同修,迴向參加者本年氣運、太歲、風水沖煞等生活修道障礙退散諸事順利心想事成

即使不克親自參加,也歡迎為自己及親友報名迴向,共霑法益。

未能親自參加的功德主,家人可取一些他們頭髮、指甲、一小片穿過的衣物,放在小信封,上貼照片,寫上姓名、生辰、住址,以便迴向加持。

 
本尊三金剛 靈熱樂空智 真如法性義 無修不離修
 

【德威仁波切(持明丹珠)簡介】

明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切(持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung),為傳正信佛教金剛乘寧瑪派(紅教)的人轉世活佛。並由紅教敦珠瑞工瑜珈士(Repkong Ngapa)傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學,及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位,上師也是白教直貢 噶舉美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林(興教寺)的住持金剛阿闍黎上師,由徹贊法王委任,主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。

上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者,精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法,聞思修成熟明心悟道後轉法輪,其修持法融通密、禪、淨各宗,以「明心見性,悟體起用」為宗旨,「相應本尊,往生淨土」為方便,因材施教,直擊心要。並引導入室弟子,如何不離世俗生活,也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。

金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就,上師是極少數精通藏密及顯教佛法,由宿世根基願力、精深証量與淵博學識,由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師,能直接以中英文傳法,超越密的繁複名相,示以即生明心見性,相應本尊,往生淨土的修持道路。

上師傳法能直指心要,當頭棒喝,往往信眾多年的疑惑,在其三言兩語之下一掃而空,不但令初接觸佛法者感到耳目一新,對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚,許多修密多年但未能得窺心要的行者,遇到上師才找到了真正的明師皈依處。

現階段除一般性傳法,德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮,引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要(四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿),特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』(及海生心滴蓮師七寶藏普巴利刃觸滅三根本),二十一卷《敦珠林巴伏魔洲尊者)伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』,『黑怒母(藏音:摧媽那摩)』 施身法、本尊瑜珈大圓滿立斷頓超持明命力拙火,《天法namcho》阿彌陀佛,《直貢遷識法,及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。

德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母四施》、《金剛藏》、《本智旭日等儀軌。

熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長,讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法,是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者,是有緣依止漢人弟子的大福氣。