台北寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢弘法林

2021年 1月上師主持法會

中心地址:
台北寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢弘法林
台北東區
台北市忠孝東路四段169號8樓之2
(捷運忠孝敦化站一號出口,神旺飯店對面,忠孝三普大樓)
台北陽明山
台北市菁山路45號1樓

地圖:
台北東區

請電:
師姐 (0932) 137-624
師兄 (0961) 077-188
師兄 (02) 2969-1426
師姐 (0910) 304-610
師姐 (0933) 060-937

電子郵件信箱:

法會內容:全在忠孝東路
1月1日(星期五)7PM - 初一頭香獅面空行母息災除障頭香灌頂會供(請帶會供食飲)
1月3日(星期日10AM -穢積金剛息災除障護摩火供
1月10日(星期日10AM -摩利支天母息災除障護摩火供
1月17日(星期日10AM -葉衣天母息災除障護摩火供
1月23日(星期六7PM - 蓮師吉日蓮師七寶藏灌頂會供(請帶會供食飲)
1月31日(星期日)10AM -獅面空行母息災除障護摩火供

費用:
法會無規定收費,隨喜供養贊助,廣種福田。如不克親自參加,亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。火供超度報名表請另行填寫。

【法會簡介】

庚子年世道艱辛,各種災難橫行,產生長遠影響,屆此新曆新年及農曆新春前,上師主壇修持各種息災除障大法,迴向弟子業障及生活修行障礙退散,諸事吉祥順利,這種法會只要參加就能消業障增福慧人緣,帶來福運,歡迎共霑法益。

獅面空行母會供灌頂息災除障護摩火供

獅面空行母敦珠新伏藏法「三根本」中「事業根本」之「秘密空行」。印度古代佛法論師曾由獅面空行母指示,傳授「蓮師七金剛句祈請文」,請來蓮華生祖師,代表佛法對抗外道辯論比試,調服外道黑法咒術,使佛法得以住世。 

獅面空行母威猛加持力修持相應降魔、除蠱、解符、退降頭、退黑法詛咒、除障,摧毀修行者成正覺之障礙,順利証得三密相應

上師這次將帶領同修會供並賜灌頂,及息災除障護摩火供

穢積金剛息災除晦護摩大火供

薄伽梵教令大明王穢積金剛之教授,在新舊密乘中有無邊法門,其本願與威力特別能除一切障礙與不淨,能對治飲食衣服臥具地方尸晦鬼祟不淨;尤其濁世有僧團爭鬥犯戒的地方,其處乃至微蟲之所有有情皆墮地獄,而穢積金剛最受讚揚能消除這種極重污染與業障,及違犯金剛乘誓言戒律業障

葉衣天母介紹》

葉衣母(梵音:Parna Shawari,藏音:Lorjungma)又稱葉衣天母葉衣菩薩,降臨六道度眾生,喜山林風光穿山林之樹葉為衣,又稱「山林葉衣天母」。

有續云此天母為吉祥天母之化現,普行世間,天龍八部等怖畏其威能而逃避,觀世音菩薩告諸八部眾,勿畏,當供養皈依,故天龍八部供養並求皈依。後天母入三摩地,得未來成佛為吉祥牟尼寶佛之授記;亦有續云為觀音度母之化現,屬蓮華教敕忿怒母(德威註:教敕﹕聽命而行事之天母)。

特殊事業主要為對治一切瘟疫病災、傳染病、疥瘡、諸毒、癌症等,以及醫藥難治之種種藥石罔效不知名病症,許多法王祖師讚嘆,葉衣母灌頂加持修法,對治瘟疫、傳染病加持靈感迅速

摩利支天母介紹》

天母梵音摩利支」,義為「陽燄、威光」,藏音Ozer Chenma,義「具光天母」,印度那爛陀寺遺址猶存摩利支天古像。

摩利支天菩薩聖號功德如《佛說大摩里支菩薩經》載:「我昔知彼摩里支菩薩名號,怨敵不能見、不能捉、不能禁縛、火不能燒、水不能漂、離諸怖畏、無敢輕慢、一切冤家皆不能侵。若有苾芻知彼菩薩名號,如上諸惡不能得便,亦復如是」。

摩利支天母加持力迅速威靈,其特殊事業為防怨敵加害及盜賊侵擾

相傳摩利支天母相應行者能隱身,故無人能禁制加害,因此貴族諸侯、軍人、武士、忍者更是尊奉,亦為東密的重要護法本尊。

寧瑪派的晉美彭措法王也推崇,要除自己的各種逆緣,應多修持念誦具光

寧瑪敦珠新伏藏『七寶藏 (藏音:ter kha dondu)蓮師觀音亥母會供灌頂

寧瑪敦珠新伏藏(藏音:dudjom tersa)傳承『七寶藏-三根本合修上師瑜珈)』-

  • 上師父母:密始祖蓮華生大士阿彌陀佛所現化身,與耶喜措佳佛母。
  • 本尊:忿觀音馬頭明王
  • 空行金剛亥母

是由七支不同伏藏傳承匯為一流,在末法時代具大加持力。為寧瑪派 無畏金剛智法王定中應耶喜措佳空行之請,集結卻旺之『密集』,多杰林巴之『八教集』,惹那林巴之『心要集』,貝瑪林巴之『摩尼海』,細波林巴之『勝者集』,及杜都林巴之『密意普集』,及法王『如來普集』,依蓮師『總各依自宗別業軌八品』之教,編此羯磨儀軌, 為最具加持力蓮師三根本修法。

 
本尊三金剛 靈熱樂空智 真如法性義 無修不離修
 

【德威仁波切(持明丹珠)簡介】

明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切(持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung),為傳正信佛教金剛乘寧瑪派(紅教)的人轉世活佛。並由紅教敦珠瑞工瑜珈士(Repkong Ngapa)傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學,及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位,上師也是白教直貢 噶舉美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林(興教寺)的住持金剛阿闍黎上師,由徹贊法王委任,主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。

上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者,精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法,聞思修成熟明心悟道後轉法輪,其修持法融通密、禪、淨各宗,以「明心見性,悟體起用」為宗旨,「相應本尊,往生淨土」為方便,因材施教,直擊心要。並引導入室弟子,如何不離世俗生活,也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。

金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就,上師是極少數精通藏密及顯教佛法,由宿世根基願力、精深証量與淵博學識,由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師,能直接以中英文傳法,超越密的繁複名相,示以即生明心見性,相應本尊,往生淨土的修持道路。

上師傳法能直指心要,當頭棒喝,往往信眾多年的疑惑,在其三言兩語之下一掃而空,不但令初接觸佛法者感到耳目一新,對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚,許多修密多年但未能得窺心要的行者,遇到上師才找到了真正的明師皈依處。

現階段除一般性傳法,德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮,引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要(四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿),特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』(及海生心滴蓮師七寶藏普巴利刃觸滅三根本),二十一卷《敦珠林巴伏魔洲尊者)伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』,『黑怒母(藏音:摧媽那摩)』 施身法、本尊瑜珈大圓滿立斷頓超持明命力拙火,《天法namcho》阿彌陀佛,《直貢遷識法,及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。

德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母四施》、《金剛藏》、《本智旭日等儀軌。

熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長,讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法,是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者,是有緣依止漢人弟子的大福氣。