台北寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢弘法林

寧瑪拉尊伏藏『持明修命』大法教授

天法金剛薩埵藏音頌降生者淨障
穢積金剛『沐浴除晦&禳解諸天八部及作祟作障靈界眾
三份食子供祭法會

普巴金剛』&『穢積金剛息災除障護摩火供
鄔金空行財神招納福祿護摩火供
咕汝咕里佛母懷攝護摩大火供

傳佛教達摩祖師洗髓易筋內功』&『本尊瑜珈氣功』大法教授

甘露漩明王 放生大法會
空行心滴會供&『廣財龍王寶瓶』加持法會
敦珠教巖精華 金剛薩埵會供&孝親解怨除障超度
天法 阿彌陀佛敦珠普巴金剛會供灌頂

住持 金剛阿闍黎上師 德威仁波切(持明丹珠) 教授

中心地址:
台北寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢弘法林
台北東區
台北市忠孝東路四段169號8樓之2
(捷運忠孝敦化站一號出口,神旺飯店對面,忠孝三普大樓)
台北陽明山
台北市菁山路45號1樓

地圖:
台北東區

請電:
師姐 (0932) 137-624
師姐 (0987) 964-768
師兄 (02) 2969-1426
師姐 (02) 2925-3077
師姐 (0933) 060-937

電子郵件信箱:

法會內容:
1月28日(星期六)2PM - 實修法要教授&放生祈福法會忠孝東路
1月29日(星期日)10:30AM - 『普巴金剛』息災除障護摩火供陽明山
1月31日(星期二)7PM - 拉尊伏藏持明命修日課教授一
2月1日(星期三)7PM - 拉尊伏藏持明命修日課教授二
2月3日(星期五)7PM - 天法金剛薩埵頌降』為生者除障法
2月4日(星期六)10:30AM - 大寶伏藏穢積金剛息災除障護摩火供陽明山
2月5日(星期日)2PM - 達摩祖師洗髓易筋內功教授同修法會
2月9日(星期四)7PM - 金剛薩埵會供孝親解怨除障超度大法會
2月10日(星期五7PM - 穢積金剛『沐浴除晦三份食子供祭』法會
2月11日(星期六)11:30AM - 鄔金空行財神增益護摩大火供 陽明山
2月12日(星期日2PM - 本尊瑜珈氣功教授同修 桃園
2月14日(星期二)7PM - 四加行教授同修
2月15日(星期三)7PM - 私人面談問事
2月16日(星期四)7PM - 空行心滴會供龍王寶瓶加持祈福法會
2月18日(星期六)4PM - 咕汝咕里佛母懷攝事業護摩大火供陽明山
2月19日(星期日)2PM - 普巴金剛利刃觸滅灌頂會供
2月20日(星期一)7PM - 天法 阿彌陀佛會供結行大迴向

費用:
法會無規定收費,隨喜供養贊助,廣種福田。如不克親自參加,亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。火供超度報名表請另行填寫。

注意事項:
1月29、2月4、11和18日在陽明山中心,2月12日在桃園,其它法會都在忠孝東路
1月29日和2月4日火供請儘量穿白色衣服。
2月11日火供請儘量穿黃色衣服。
2月18日火供請儘量穿紅色衣服。

【法會簡介】

《『持明修命 藏音:Rigzin So Drub大法

持明修命》,又稱《持明命力》或《持明命成就》,義乃金剛乘瑜珈士如何成就如金剛般之身與智的修持法要,為第五世達賴喇嘛時代取藏祖師 拉尊 南開吉美,由蓮師授記,其上師嘉春寧波咐囑,去錫金秘境所取出之殊勝伏藏,現今的錫金國王也是本傳承弟子。

本《持明修命》伏藏精簡完備,包括四加行、三根本生起次第、各種『施身法』、脈氣拙火內密、大圓滿。寧瑪派最正宗負有盛名的《煨香山煙供(Riwo Sanchod)(又稱山淨煙供》即出自《持明修命》。

雖過去世工珠仁波切曾將本伏藏的部份生起次第集結入《大寶伏藏(rinchen terzer)》,但最特殊具大加持力的『脈氣道zalong』與『拙火dumo修持法口訣並不在《大寶伏藏》,只有現代本傳承持教者方知

上師將漸次傳授本法完整次第。

《『穢積金剛除晦沐浴』 & 『三份食子供祭大法

薄伽梵教令大明王穢積金剛之教授,在新舊密乘中有無邊法門,其本願與威力特別能除一切障礙與不淨,能對治飲食衣服臥具地方尸晦鬼祟不淨污染;尤其濁世有僧團爭鬥犯戒的地方,其處乃至微蟲之所有有情皆墮地獄,而穢積金剛最受讚揚能消除這種極重污染與業障,及違犯金剛乘誓言戒律之業障

上師將主壇同修敦珠伏藏穢積金剛明王 除晦沐浴儀軌‧能淨恆河妙流』中『四種除晦事業』之『沐浴druba除晦大法,並同時修持『三份食子』供祭大法

  • 第一份」供祭的對象包括: 東方帝釋天、東南方火天、南方閻摩、西南方羅剎、西方水天、西北風天、北方藥叉、東北自在天、上方大梵天、日月星曜、下方龍族地神等守護十方之神明
  • 第二份」供祭的對象包括: 天神、非人、等其餘八部鬼神
  • 第三份」供祭的對象包括: 懷惡意常作障損惱的靈界鬼神眾

本法的應用極廣,凡是家宅地境人丁不寧事業運勢不順,皆可修本法安土地鎮宅禳解靈界作祟袪病消災解厄除障增運勢

《『頌降』:為生者淨障消業祈福大法》

藏傳佛教中,為逝者亡靈消業往生超度儀軌又稱『藏音新降(義為:淨化逝者)』,為生者淨障消業祈福儀軌稱『藏音頌降(義為:淨化生者)』。

世俗所求不能滿願,主要因為業障未消,『藏音頌降』為無上消業大法,本法為寧瑪派祖師 米局多傑天法伏藏,依金剛薩埵中陰百尊加持力,為參加法會者焚燒牌位及作黑芝麻火供消業除障

需將黑芝麻堆成黑蠍子形,將會眾業障攝入火供之,請火中佛菩薩淨化生者一切罪障

再引導會眾觀修三昧真火焚一切不淨業障,同時焚生者牌位

業障淨化後再引導會眾認識佛性,在智慧頻道中生起本尊佛慢迎降息災、增益、懷攝、誅伏四事業加持後,再『披甲護身』。

由有証德上師主壇如法修持一座『藏音頌降』大法能淨無量業障

空行心滴事業相屬之『吉祥寶瓶修法口訣‧滿願寶珠』及『地母增長大地精華吉祥財運加持寶瓶法會

世間法中,想迅速積集資糧得到龍天護持改善風水地運所求滿願,有種種方便法,靈感迅速,上師不忍見弟子受資糧不足所困,障礙生活及修行,慈悲傳此大法『堅牢地母(Tenma Sai Lamo)增長大地精華吉祥財運- 地母供養祈福修法寶瓶製作加持應用法』。

空行心滴事業吉祥寶瓶修法口訣‧滿願寶珠』之『修成後應用事業』所述:

總體於要地、佛寺、塔等處埋藏,能生吉祥成辦一切所求增長權勢財富利益極大
支分中若欲增益自家,可放在庫房穴坑或地下室。
增益城市,則於市中心埋藏。欲防霜雹,則於要道埋藏祈雨,則埋於泉眼
救寺院、城市、部落、家宅衰敗增補福報,則於當地四方中央五處之,可振衰起蔽回補較昔更增福德享用….
』等等。

吉日勤作供養如是修法消除情器衰敗無餘,所求財富善妙資糧諸事,如得如意寶珠不勞自成

這種深秘法要,一般只有金剛上師自修,絕少公開傳授。得法後誠心修持得吉祥相應之弟子不勝枚舉

寧瑪敦珠教巖精華 金剛薩埵會供息災大法

眾生流轉輪迴,累積無量惡業,感至今生種種災禍、痛苦、逆境、福報不足。就像身體中了毒,必須淨化這些業障,才可能談到得福修行成就。怎麼做呢?最有效的消業障法就是金剛薩埵甘露淨障法,為一切修行的基礎

五方佛部中東方不動佛金剛薩埵,特殊事業是息災消業,由金剛薩埵的本願力,懺悔依止實修得其加持,即使極重的業障如五無間罪都可淨化,可說金剛薩埵對業障重的人特別慈悲眷顧。得此法有如滿願寶,離苦得樂操之在己。

本儀軌為前 敦珠法王教巖精華所作,為本傳承金剛上師自用常修之法精簡易修之精髓法。一般作度亡超薦或為亡者火化所修事業法,都結合本會供法。

普巴金剛穢積金剛鄔金空行財神咕汝咕里佛母護摩火供

世間法中,想迅速消業除障積集資糧得到成就所求滿願,以修會供及大護摩火供迴向特為靈感迅速,三年閉關結行亦長期修火供補闕除得成就之障,並加持出關後的弘法事業順利。

《本尊瑜珈氣功教授同修請穿輕便運動褲裝

本尊瑜珈儀軌,其實含甚深氣功密訣佛性起用有不可思議境界凡人難解。上師將由初步氣功教授,漸次披露其中甚深奧密,並帶領同修。有修密多年資深行者在參加過上師氣功教授後,感嘆多年用錯功,得上師一日加持教授解惑,勝自己一年盲修瞎練。

達摩祖師洗髓易筋氣功教授》請穿輕便運動褲裝

世間所求之健康長壽福報人緣聲譽中,真正最重要的基礎,為健康長壽

藏傳佛教圓滿次第脈氣道&拙火幻輪修法,需戒律清淨,前行與本尊瑜珈生起次第已到量之少數精進幸運者,才得入門,普羅大眾難得其利。

上師同情一般眾生不具以上條件,特傳此人人可學修之藏傳佛教洗髓易筋氣功,只要對佛法與上師有信心,皈依拜師後受過完整傳法,都可修習。

本法包括本尊瑜珈與內功,包括:

  • 長壽三本尊-白度母長壽佛尊勝佛母修法
  • 達摩祖師相應法
  • 調體內四大修法、三金剛修法
  • 正行氣功&五方佛手印

敦珠林巴伏藏 甘露漩明王 放生息災延壽大法

身處輪迴世間,受因果律束縛,眾生由於往昔殺生惡業,感召今生身弱壽減。有些現代醫術也治不好的疾病橫禍短命,為因果業障病,想淨化這種業障,最有效的方法之一是放生迴向

上師將帶領同修 敦珠林巴伏藏『摩訶阿諦瑜伽深法密意流露‧放生儀軌‧吉祥壽粹』放生大法

孝親解冤除障超度大法會

德威上師主壇的超度法會及護摩火供大傳承加持力,許多參加弟子都經驗過不可思議的靈應事蹟。每個人在輪迴投胎轉世,都結下許多緣份,其中善緣者如父母祖先,親朋好友;惡緣者如怨親債主、纏身靈、水子靈(墮胎死亡的無緣子女亡靈)。這些靈界眾生,有時對自己的現世生活,有許多有形無形的重大影響。

許多家庭家運衰敗、體弱多病、諸事不順、後代不肖,是由祖靈未適當超度祭祀,先人不寧影響後代所引起,或因果業障引起的纏身靈、水子靈(墮胎亡靈)作祟。所以超度不但亡者得利,也能減少自己障礙。先祖境界提升福報增長,成為後代有力的守護靈;有惡緣的纏身靈、水子靈也放棄作祟惡意,離開煩惱痛苦,提升到光明境界修行。自然有利後代子孫消除宿疾、心情愉快、平安吉祥、家運興隆、諸事順利。

如所報名超度者在不同境界,能得何利益?

  • 如在中陰身:得灌頂加持,聞法後往生淨土善道,並增長與自己的善緣。
  • 如已投胎:由法事功德能令其減少災障痛苦,增福慧,種下親近佛法的因緣,脫離惡道後往生淨土或善道,並增長與自己的善緣。
  • 如尚在人世:能淨化業障,減輕病障災難,延壽增福慧資糧,種下親近佛法的因緣,增長與自己的善緣。

密續中說過,無論生者亡者,接受根本上師灌頂超度的次數多多益善。

以往即使已作過法事,逝者亦能得此功德迴向,淨化業障,提昇果位。因此每逢吉日,修行人以懷思、懺悔、慈悲利他及廣積人緣資糧的虔誠清淨發心,為自己先祖亡靈、怨親債主報名,參加超度法會,功德迴向,這是提昇家運及個人氣運累積福慧資糧及解怨除障的重要修行

總結

上師作以上大法教授並主壇同修,迴向參加者本年氣運、太歲、風水沖煞等生活修道障礙退散,諸事順利,心想事成即使不克親自參加,也歡迎為自己及親友報名迴向,共霑法益。

未能親自參加的功德主,家人可取一些他們頭髮、指甲、一小片穿過的衣物,放在小信封,上貼照片,寫上姓名、生辰、住址,以便迴向加持。

 
本尊三金剛 靈熱樂空智 真如法性義 無修不離修
 

【德威仁波切(持明丹珠)簡介】

明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切(持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung),為傳正信佛教金剛乘寧瑪派(紅教)的人轉世活佛。並由紅教敦珠瑞工瑜珈士(Repkong Ngapa)傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學,及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位,上師也是白教直貢 噶舉美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林(興教寺)的住持金剛阿闍黎上師,由徹贊法王委任,主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。

上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者,精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法,聞思修成熟明心悟道後轉法輪,其修持法融通密、禪、淨各宗,以「明心見性,悟體起用」為宗旨,「相應本尊,往生淨土」為方便,因材施教,直擊心要。並引導入室弟子,如何不離世俗生活,也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。

金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就,上師是極少數精通藏密及顯教佛法,由宿世根基願力、精深証量與淵博學識,由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師,能直接以中英文傳法,超越密的繁複名相,示以即生明心見性,相應本尊,往生淨土的修持道路。

上師傳法能直指心要,當頭棒喝,往往信眾多年的疑惑,在其三言兩語之下一掃而空,不但令初接觸佛法者感到耳目一新,對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚,許多修密多年但未能得窺心要的行者,遇到上師才找到了真正的明師皈依處。

現階段除一般性傳法,德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮,引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要(四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿),特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』(及海生心滴蓮師七寶藏普巴利刃觸滅三根本),二十一卷《敦珠林巴伏魔洲尊者)伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』,『黑怒母(藏音:摧媽那摩)』 施身法、本尊瑜珈大圓滿立斷頓超持明命力拙火,《天法namcho》阿彌陀佛,《直貢遷識法,及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。

德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母四施》、《金剛藏》、《本智旭日等儀軌。

熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長,讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法,是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者,是有緣依止漢人弟子的大福氣。