台北寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢弘法林

寧瑪天法伏藏 阿彌陀佛大法灌頂傳法

七寶藏 蓮師觀音亥母火天三根本懷攝普巴金剛利刃觸滅息災除晦鄔金空行財神增益護摩大火供

傳佛教達摩祖師洗髓易筋內功』大法教授

鄔金藥師佛會供&孝親解怨除障超度

煨香山煙供招財供神飲』合修祈福大法會

甘露漩明王放生大法會

住持 金剛阿闍黎上師 德威仁波切(持明丹珠) 教授

中心地址:
台北寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢弘法林
台北東區
台北市忠孝東路四段169號8樓之2
(捷運忠孝敦化站一號出口,神旺飯店對面,忠孝三普大樓)
台北陽明山
台北市菁山路45號1樓

地圖:
台北東區

請電:
師姐 (0932) 137-624
師姐 (0987) 964-768
師兄 (02) 2969-1426
師姐 (02) 2925-3077
師姐 (0933) 060-937

電子郵件信箱:

法會內容:
5月22日(星期六)2PM - 天法 阿彌陀佛大法教授-淨土法門佈壇食子
5月23日(星期日)10:30AM - 普巴金剛利刃觸滅息災除障護摩火供 陽明山
5月25日(星期二)7PM - 天法 阿彌陀佛大法教授-前行
5月27日(星期四)7PM - 天法 阿彌陀佛大法教授-正行身瑜珈
5月28日(星期五)7PM - 煨香山煙供戰神祈讚招財供神飲』合修祈福法會
5月29日(星期六)2PM - 阿彌陀佛教授-瑜珈放生祈福法會 陽明山
5月30日(星期日)2PM - 達摩祖師洗髓易筋內功教授同修法會桃園
6月1日(星期二)7PM - 空行心滴會供地母寶瓶加持祈福大法會
6月2日(星期三)7PM - 天法 阿彌陀佛大法教授-行長壽法補闕,意瑜珈結行
6月4日(星期五)7PM - 天法 阿彌陀佛大法教授-極樂淨土護法供養
6月5日(星期六)11:30AM - 鄔金空行財神增益護摩大火供 陽明山
6月6日(星期日)2PM - 天法 阿彌陀佛大法教授-會供
6月10日(星期四)7PM - 蓮師『鄔金藥師佛會供孝親解怨除障超度大法會
6月11日(星期五)7PM - 私人面談問事
6月12日(星期六)4PM - 七寶藏 蓮師觀音亥母火天三根本懷攝事業護摩大火供 陽明山
6月13日(星期日)2PM - 天法 阿彌陀佛灌頂會供結行大迴向

費用:
法會無規定收費,隨喜供養贊助,廣種福田。如不克親自參加,亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。

注意事項:
5月23、29日和6月5、12日在陽明山中心。
5月30在桃園閉關中心。
5月23日火供請儘量穿白色衣服。
6月5日火供請儘量穿黃色衣服。
6月12日火供請儘量穿紅色衣服。

【法會簡介】

《天法 阿彌陀佛灌頂教授》

密施身法女祖師媽機腦準教授其親子云﹕

『若欲速證佛果,應發願往生佛淨土即使今生未能証道也可在淨土再修不致退墮輪迴
諸佛有無量不同淨土,述說難盡。但除極樂世界外,欲往生某些高等淨土,需斷盡煩惱與所知二障証得八地菩薩以上
往生中品淨土,亦需斷盡細微煩惱障,得初地菩薩修道位以上果位才成
下品淨土亦需斷除我執根本,見無我法性,才得往生
一般淨土未見道前雖發願亦不能往生
戒律不犯罪障清淨並修善業迴向發願,才可往生兜率天等一些小淨土,此亦甚難,因這些淨土並非煩惱未斷的庸碌凡夫所能相應
一般而言,煩惱未斷的平庸凡夫難以往生佛土,但是依 阿彌陀佛本願力卻可往生極樂世界(藏音:dewwachen),是故應發願勤修往生阿彌陀佛 極樂世界的法門』。

釋迦牟尼佛經典開示的西方淨土修持法,更有寧瑪派密宗祖師 不異金剛(藏音:miniur dorje)面見阿彌陀佛,得西方三聖親授的「天法」阿彌陀佛傳承,包含灌頂與完整六部密續外內密相應法,除往生西方也包括三密相應睡夢瑜珈頗瓦遷識、及明心見性的修法

這次法會灌頂後上師將會詳細傳授天法阿彌陀佛長會供儀軌,及頗瓦遷識法

今後將會有系統的詳細教授彌陀淨土經典觀無量壽經和天法極樂淨土合修法

諸法因緣生,阿彌陀佛無量光也是無量壽參加法會者能得長壽加持並種往生西方淨土之「因」,加上受教後如法修持的「緣」,將得往生西方極樂之「果」。

《敦珠新伏藏『七寶藏 蓮師、觀音、亥母、火天』三根本五業護摩大火供》

世間法中,想迅速消業除障積集資糧得到成就所求滿願,以修大護摩火供迴向特為靈感迅速,三年閉關結行亦長期修火供補闕除得成就之障,並加持出關後的弘法事業順利。

寧瑪敦珠新伏藏(藏音:Dudjom Tersa)傳承『七寶藏-三根本合修上師瑜珈』-

上師父母:密始祖蓮華生大士阿彌陀佛所現化身,與耶喜措佳佛母。
本尊:忿觀音馬頭明王
空行金剛亥母

是由七支不同伏藏傳承匯為一流,在末法時代具大加持力。為寧瑪派 無畏金剛智法王定中應耶喜措佳空行之請,集結卻旺之『密集』,多杰林巴之『八教集』,惹那林巴之『心要集』,貝瑪林巴之『摩尼海』,細波林巴之『勝者集』,及杜都林巴之『密意普集』,及法王『如來普集』,依師『總各依自宗別業軌八品』之教,編此羯磨儀軌,為最具加持力蓮師三根本修法,包括息災、增益、懷攝、降伏事業法及五業大護摩火供等

正法密意全集‧四業五勝火供儀軌‧事業寶珠現象】簡稱『七寶藏蓮師火供』,為本傳承最盛重完備之大火供,包括『蓮師耶喜措佳馬頭明王金剛亥母、火天三根本合修五方佛部事業

特殊處是除了世間法之四方佛部「息災增益懷攝誅伏」四事業,尚有出世間法求「明心見性起用得佛法証悟最勝「佛部正覺事業」

上師今次主壇同修其懷攝事業,同時迴向同修息災消業小人退散貴人增長諸事吉祥順利

《藏傳『達摩祖師洗髓易筋氣功』教授》

世間所求之健康長壽福報人緣聲譽中,真正最重要的基礎,為健康長壽

藏傳佛教圓滿次第脈氣道&拙火幻輪修法,需戒律清淨,前行與本尊瑜珈生起次第已到量之少數精進幸運者,才得入門,普羅大眾難得其利。

上師同情一般眾生不具以上條件,特傳此人人可學修之藏傳佛教洗髓易筋氣功,只要對佛法與上師有信心,皈依拜師後受過完整傳法,都可修習。

本法包括本尊瑜珈與內功,包括:

  • 長壽三本尊-白度母長壽佛尊勝佛母修法
  • 達摩祖師相應法
  • 調體內四大修法、三金剛修法
  • 正行氣功&五方佛手印

《普巴金剛利刃觸滅‧摧滅魔軍 息災除障會供&護摩大火供》

想迅速消業除障、積集資糧、得到成就、所求滿願,以修大護摩火供迴向特為靈感迅速,三年閉關結行亦修火供補闕除得成就之障,並加持出關後的弘法事業順利。

本法為寧瑪敦珠新伏藏主修本尊法,為極威猛速效的除障得証法,法名「利刃觸滅」,喻本降伏法有如利刃內無明外障礙遇之即摧毀密紅教本傳承閉關中心在每年新春,首先修本法閉關一周,以去除下一年的霉氣晦氣沖煞障礙

《蓮師鄔金空行財神招納福祿護摩大火供》

有人在生命某階段,氣運極衰敗,諸事倒霉不順。這其中有種種前因後果,由過去今生所造業力-未結善緣未種福田犯戒造業以致無貴人福報;吝嗇偷盜害人結怨以致怨親債主小人破耗;為人處世及專業能力不足或大環境衰退以致事業破敗等等。

但也有由個人業力或住處不祥,引起衰神緊跟,靈界怨親債主或兇神惡煞作祟,不喜見你成功快樂,障礙一切所作,引致諸事不順,倒霉至極,尤其與某住宅或公司生意場所有關,中國人所謂「五鬼入宅」「衰神臨門」等。

鄔金空行財神蓮華生大士現財神相賜福,又稱財寶蓮師。上師憐憫弟子在大環境的衰退下難聚資糧,曾傳敦珠傳承鄔金空行財神修法,及製作財神寶瓶開光加持閉關中所修驅衰耗鬼神出門大法,這種法會只要參加就能去衰除晦增福報人緣。

《敦珠林巴伏藏 甘露漩明王 放生息災延壽大法》

身處輪迴世間,受因果律束縛,眾生由於往昔殺生惡業,感召今生身弱壽減。有些現代醫術也治不好的疾病橫禍短命,為因果業障病,想淨化這種業障,最有效的方法之一是放生迴向

上師將帶領同修 敦珠林巴伏藏『摩訶阿諦瑜伽深法密意流露‧放生儀軌‧吉祥壽粹』放生大法並帶領同修。

《空行心滴事業相屬之『吉祥寶瓶修法口訣‧滿願寶珠』及
 『依地母增長大地精華吉祥財運』加持寶瓶法會》

世間法中,想迅速積集資糧得到龍天護持改善風水地運所求滿願,有種種方便法,靈感迅速,上師不忍見弟子受資糧不足所困,障礙生活及修行,慈悲傳此大法『堅牢地母(Tenma Sai Lamo)增長大地精華吉祥財運- 地母供養祈福修法寶瓶製作加持應用法』。

空行心滴事業吉祥寶瓶修法口訣‧滿願寶珠』之『修成後應用事業』所述:

總體於要地、佛寺、塔等處埋藏,能生吉祥成辦一切所求增長權勢財富利益極大
支分中若欲增益自家,可放在庫房穴坑或地下室。
增益城市,則於市中心埋藏。欲防霜雹,則於要道埋藏祈雨,則埋於泉眼
救寺院、城市、部落、家宅衰敗增補福報,則於當地四方中央五處之,可振衰起蔽回補較昔更增福德享用….
』等等。

吉日勤作供養如是修法消除情器衰敗無餘,所求財富善妙資糧諸事,如得如意寶珠不勞自成

這種深秘法要,一般只有金剛上師自修,絕少公開傳授。得法後誠心修持得吉祥相應之弟子不勝枚舉

《煨香山煙供、戰神祈讚、招財、供神飲合修法會》

寧瑪拉尊持明命力成就伏藏傳承以拙火內功修法馳名,其『煨香山煙供』由前 敦珠法王整理提倡,為現今寧瑪派最正宗煙供修法,其中並有罕見『供神飲』及『招財』合修部份,但『招財』修法需結合本傳承『戰神祈讚 drala,一般只有主修本傳承者方知。

《孝親解冤除障超度大法會》

德威上師主壇的超度法會及護摩火供大傳承加持力,許多參加弟子都經驗過不可思議的靈應事蹟。每個人在輪迴投胎轉世,都結下許多緣份,其中善緣者如父母祖先,親朋好友;惡緣者如怨親債主、纏身靈、水子靈(墮胎死亡的無緣子女亡靈)。這些靈界眾生,有時對自己的現世生活,有許多有形無形的重大影響。

許多家庭家運衰敗、體弱多病、諸事不順、後代不肖,是由祖靈未適當超度祭祀,先人不寧影響後代所引起,或因果業障引起的纏身靈、水子靈(墮胎亡靈)作祟。所以超度不但亡者得利,也能減少自己障礙。先祖境界提升福報增長,成為後代有力的守護靈;有惡緣的纏身靈、水子靈也放棄作祟惡意,離開煩惱痛苦,提升到光明境界修行。自然有利後代子孫消除宿疾、心情愉快、平安吉祥、家運興隆、諸事順利。

如所報名超度者在不同境界,能得何利益

  • 如在中陰身:得灌頂加持,聞法後往生淨土善道,並增長與自己的善緣。
  • 如已投胎:由法事功德能令其減少災障痛苦,增福慧,種下親近佛法的因緣,脫離惡道後往生淨土或善道,並增長與自己的善緣。
  • 如尚在人世:能淨化業障,減輕病障災難,延壽增福慧資糧,種下親近佛法的因緣,增長與自己的善緣。

密續中說過,無論生者亡者,接受根本上師灌頂超度的次數多多益善。以往即使已作過法事,逝者亦能得此功德迴向,淨化犯戒業障,提昇果位。因此每逢吉日,修行人以懷思、懺悔、慈悲利他及廣積人緣資糧的虔誠清淨發心,為自己先祖亡靈、怨親債主報名,參加超度法會,功德迴向,這是累積福慧資糧及解怨除障的重要修行。

上師作以上大法教授並主壇同修,迴向參加者本年氣運、太歲、風水沖煞等生活修道障礙退散,諸事順利,心想事成。
即使不克親自參加,或為親友報名迴向祈福,也歡迎共霑法益。

未能親自參加的功德主,家人可取一些他們頭髮、指甲、一小片穿過的衣物,放在小信封,上貼照片,寫上姓名、生辰、住址,以便迴向加持。

 
本尊三金剛 靈熱樂空智 真如法性義 無修不離修
 

【德威仁波切(持明丹珠)簡介】

明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切(持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung),為傳正信佛教金剛乘寧瑪派(紅教)的人轉世活佛。並由紅教敦珠瑞工瑜珈士(Repkong Ngapa)傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學,及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位,上師也是白教直貢 噶舉美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林(興教寺)的住持金剛阿闍黎上師,由徹贊法王委任,主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。

上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者,精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法,聞思修成熟明心悟道後轉法輪,其修持法融通密、禪、淨各宗,以「明心見性,悟體起用」為宗旨,「相應本尊,往生淨土」為方便,因材施教,直擊心要。並引導入室弟子,如何不離世俗生活,也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。

金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就,上師是極少數精通藏密及顯教佛法,由宿世根基願力、精深証量與淵博學識,由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師,能直接以中英文傳法,超越密的繁複名相,示以即生明心見性,相應本尊,往生淨土的修持道路。

上師傳法能直指心要,當頭棒喝,往往信眾多年的疑惑,在其三言兩語之下一掃而空,不但令初接觸佛法者感到耳目一新,對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚,許多修密多年但未能得窺心要的行者,遇到上師才找到了真正的明師皈依處。

現階段除一般性傳法,德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮,引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要(四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿),特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』(及海生心滴蓮師七寶藏普巴利刃觸滅三根本),二十一卷《敦珠林巴伏魔洲尊者)伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』,『黑怒母(藏音:摧媽那摩)』 施身法、本尊瑜珈大圓滿立斷頓超持明命力拙火,《天法namcho》阿彌陀佛,《直貢遷識法,及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。

德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母四施》、《金剛藏》、《本智旭日等儀軌。

熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長,讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法,是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者,是有緣依止漢人弟子的大福氣。