台北寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢弘法林

寧瑪敦珠伏藏 空行心滴 咕汝咕里懷攝大法灌頂教授

五路財神水食子供養

『一日四座精進行道』大法之財神法教授同修

鄔金空行財神& 利刃觸滅普巴金剛灌頂會供
普巴金剛息災除障、鄔金空行財神增益祈福、
咕汝咕里佛母懷攝招貴人護摩大火供

空行心滴會供孝親解怨除障超度放生大法會

住持 金剛阿闍黎上師 德威仁波切(持明丹珠) 教授

中心地址:
台北寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢弘法林
台北東區
台北市忠孝東路四段169號8樓之2
(捷運忠孝敦化站一號出口,神旺飯店對面,忠孝三普大樓)
台北陽明山
台北市菁山路45號1樓

地圖:
台北東區

請電:
師姐 (0932) 137-624
師姐 (0987) 964-768
師兄 (02) 2969-1426
師姐 (02) 2925-3077
師姐 (0933) 060-937

電子郵件信箱:

法會內容:
5月30日(星期六)2PM - 咕汝咕里大法教授懷攝法佈壇食子
5月31日(星期日)11:30AM - 鄔金空行財神增益護摩大火供 陽明山
6月2日(星期二)7PM - 蓮師吉祥日) (蓮師)鄔金空行財神灌頂會供大法會
6月4日(星期四)7PM - 咕汝咕里大法教授前行
6月6日(星期六)7PM - 咕汝咕里大法教授正行身瑜珈 桃園
6月7日(星期日)2PM - 咕汝咕里大法教授語瑜珈放生法 陽明山
6月9日(星期二)7PM - 咕汝咕里大法教授意瑜珈結行護法供養
6月10日(星期三)7PM - 五路財神水食子供養息災祈福大法教授
6月12日(星期五)7PM - 咕汝咕里大法教授結行會供事業金剛
6月13日(星期六)10:30AM - 普巴金剛息災除障大護摩火供 陽明山
6月14日(星期日)2PM - 一日四座精進行道大法之財神法教授同修 桃園
6月16日(星期二)7PM - 咕汝咕里佛母灌頂‧懷攝招貴人祈福大法會
6月17日(星期三)7PM - 私人面談問事
6月18日(星期四)7PM - 空行吉祥日) 空行心滴會供孝親解怨除障超度
6月20日(星期六)4PM - 咕汝咕里佛母懷攝招貴人護摩大火供 陽明山
6月21日(星期日)2PM - 普巴金剛利刃觸滅會供灌頂結行大迴向

費用:
法會無規定收費,隨喜供養贊助,廣種福田。如不克親自參加,亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。

注意事項:
5月31和6月7、13、20日在陽明山
6月6、14日在桃園閉關中心。
5月31日火供請儘量穿黃色衣服。
6月13日火供請儘量穿白色衣服。
6月20日火供請儘量穿紅色衣服。


【法會簡介】

《五路財神水食子供養教授》

瑜珈士日修或在閉關座間修四種布施,『Sang, Tor, Sur, Chod』,以解冤除障集資,圓滿布施波羅密。

Sang煙供』,如『煨香山煙供(Riwo Sang Chod)』。

Tor朵瑪供』,本『水供』或『水食子(Chu Tor)』。

Sur速耳』嗅供,特別施中陰者。『Chod』施身法。

本法先供三寶三根本護法、再供黑財神五路財神天龍八部地神冤親債主,中陰及六道有緣眾生餓鬼。能解冤除障集資消業,並得三根本及財神加持

本『五路財神水食子法』一般乃掌教弘法者自修,甚少外傳,上師慈悲眾生福報不足、資糧不足,在大環境的衰退下難聚資糧,想修供養法又因緣不足,特傳一系列完整集資糧種福田供施大法。

《咕汝咕里人緣和合 懷攝大法 灌頂教授 & 護摩大火供》

金剛乘佛法除勝義諦-証本覺智慧覺悟解脫,也有世俗諦-『息災、增益、懷攝、降伏』四種事業,幫助修行者現世離開疾病災障,得到福報人緣,世出世間悉皆幸福喜樂。

本法為寧瑪敦珠新伏藏,『空行心滴』法部之,內空行成就懷攝法咕汝咕里佛母特殊本願力加持,修本法能

  • 外懷攝三界眾生身內纏身靈癌細胞濾過性病毒改善人際靈際關係
  • 內懷攝健康長壽福報人緣聲譽
  • 密勾出佛性得証悟解脫

上師今次傳完整咕汝咕里佛母會供閉關大法,賜予灌頂並主壇同修咕汝咕里人緣和合 懷攝護摩大火供,同時迴向祈福同修人際靈際關係圓滿,招來貴人,一切順利離障礙。

《普巴金剛利刃觸滅‧摧滅魔軍 息災除障灌頂會供&護摩大火供》

想迅速消業除障、積集資糧、得到成就、所求滿願,以修大護摩火供迴向特為靈感迅速,三年閉關結行亦修火供補闕除得成就之障,並加持出關後的弘法事業順利。

本法為寧瑪敦珠新伏藏主修本尊法,為極威猛速效的除障得証法,法名「利刃觸滅」,喻降伏法有如利刃內無明外障礙遇之即摧毀密紅教本傳承閉關中心在每年新春,首先修本法閉關一周,以去除下一年的霉氣晦氣沖煞障礙

《蓮師鄔金空行財神招納福祿灌頂會供 &護摩火供大法會》

鄔金空行財神蓮華生大士現財神相賜福,又稱財寶蓮師。上師憐憫弟子在大環境的衰退下難聚資糧,曾傳敦珠傳承鄔金空行財神修法,及製作財神寶瓶開光加持閉關中所修『驅衰耗鬼神出門大法』,這種法會只要參加就能去衰除晦增福報人緣。

《『每日四座法要』之『財神增益事業』大法教授同修》

有志即身成就的金剛乘佛法實修者,極精進並有資糧者,進入傳統九年佛學院,再三年三月閉關中心,依此正宗次第,建立圓融顯密的聞思修基礎。

但一般有世俗生活的在家修行者,應如何結合生活與修行,才能得到以上相等的經驗,得到成就

上師將開示,如何將閉關中心中『一日四座(日出破曉前之「曉座」、日出後正午間之「晨座」、下午至黃昏之「」、天黑入夜後之「」)』的實修日課,落實在家修行者富有彈性的『每日四座簡課早課午課昏課晚課』,極簡略但完整之方便。

其中結合金剛乘各次第之精華之總持法,包括:

Pho, lung, cho sum』、『sang, tor, sur, cho』、『du, ba, dajur』等秘密口訣心法,及結合『三根本(上師、本尊、空行、護法、財神)』之『息災增益懷攝誅伏』之『四事業』修法,

再結合『下座保任飲食瑜珈睡夢瑜珈』,如何不離世俗生活,也能迅速增長資糧覺受與証量

本教授將廣博佛法的精髓濃縮成半功倍又易行正宗修行

上師這次將教授同修財神增益簡日修法

上師將多年所傳法要濃縮整理,自然解答各種程度修行者,想問又不知如何問起的問題;讓同修更能掌握其精華心髓,除一切實修的疑問與障礙。

《空行心滴會供&孝親解冤除障超度大法會》

德威上師主壇的超度法會及護摩火供大傳承加持力,許多參加弟子都經驗過不可思議的靈應事蹟。每個人在輪迴投胎轉世,都結下許多緣份,其中善緣者如父母祖先,親朋好友;惡緣者如怨親債主、纏身靈、水子靈(墮胎死亡的無緣子女亡靈)。這些靈界眾生,有時對自己的現世生活,有許多有形無形的重大影響。

許多家庭家運衰敗、體弱多病、諸事不順、後代不肖,是由祖靈未適當超度祭祀,先人不寧影響後代所引起,或因果業障引起的纏身靈、水子靈(墮胎亡靈)作祟。所以超度不但亡者得利,也能減少自己障礙。先祖境界提升福報增長,成為後代有力的守護靈;有惡緣的纏身靈、水子靈也放棄作祟惡意,離開煩惱痛苦,提升到光明境界修行。自然有利後代子孫消除宿疾、心情愉快、平安吉祥、家運興隆、諸事順利。

如所報名超度者在不同境界,能得何利益

  • 如在中陰身:得灌頂加持,聞法後往生淨土善道,並增長與自己的善緣。
  • 如已投胎:由法事功德能令其減少災障痛苦,增福慧,種下親近佛法的因緣,脫離惡道後往生淨土或善道,並增長與自己的善緣。
  • 如尚在人世:能淨化業障,減輕病障災難,延壽增福慧資糧,種下親近佛法的因緣,增長與自己的善緣。

密續中說過,無論生者亡者,接受根本上師灌頂超度的次數多多益善。以往即使已作過法事,逝者亦能得此功德迴向,淨化犯戒業障,提昇果位。因此每逢吉日,修行人以懷思、懺悔、慈悲利他及廣積人緣資糧的虔誠清淨發心,為自己先祖亡靈、怨親債主報名,參加超度法會,功德迴向,這是累積福慧資糧及解怨除障的重要修行。

《放生息災延壽法》

身處輪迴世間,受因果律束縛,眾生由於往昔殺生惡業,感召今生身弱壽減。有些現代醫術也治不好的疾病橫禍短命,為因果業障病,想淨化這種業障,最有效的方法之一是放生迴向

上師作以上大法教授並主壇同修,迴向參加者本年氣運、太歲、風水沖煞等生活修道障礙退散,諸事順利,心想事成。
即使不克親自參加,或為親友報名迴向祈福,也歡迎共霑法益。

未能親自參加的功德主,家人可取一些他們頭髮、指甲、一小片穿過的衣物,放在小信封,上貼照片,寫上姓名、生辰、住址,以便迴向加持。

 
本尊三金剛 靈熱樂空智 真如法性義 無修不離修
 

【德威仁波切(持明丹珠)簡介】

明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切(持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung),為傳正信佛教金剛乘寧瑪派(紅教)的人轉世活佛。並由紅教敦珠瑞工瑜珈士(Repkong Ngapa)傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學,及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位,上師也是白教直貢 噶舉美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林(興教寺)的住持金剛阿闍黎上師,由徹贊法王委任,主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。

上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者,精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法,聞思修成熟明心悟道後轉法輪,其修持法融通密、禪、淨各宗,以「明心見性,悟體起用」為宗旨,「相應本尊,往生淨土」為方便,因材施教,直擊心要。並引導入室弟子,如何不離世俗生活,也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。

金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就,上師是極少數精通藏密及顯教佛法,由宿世根基願力、精深証量與淵博學識,由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師,能直接以中英文傳法,超越密的繁複名相,示以即生明心見性,相應本尊,往生淨土的修持道路。

上師傳法能直指心要,當頭棒喝,往往信眾多年的疑惑,在其三言兩語之下一掃而空,不但令初接觸佛法者感到耳目一新,對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚,許多修密多年但未能得窺心要的行者,遇到上師才找到了真正的明師皈依處。

現階段除一般性傳法,德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮,引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要(四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿),特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』(及海生心滴蓮師七寶藏普巴利刃觸滅三根本),二十一卷《敦珠林巴伏魔洲尊者)伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』,『黑怒母(藏音:摧媽那摩)』 施身法、本尊瑜珈大圓滿立斷頓超持明命力拙火,《天法namcho》阿彌陀佛,《直貢遷識法,及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。

德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母四施》、《金剛藏》、《本智旭日等儀軌。

熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長,讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法,是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者,是有緣依止漢人弟子的大福氣。