多倫多寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢寶吉祥中心

寧瑪天法伏藏 阿彌陀佛成就會供大法灌頂教授同修

敦珠教巖精華 金剛薩埵會供&孝親解怨除障超度

『無死聖母心髓白度母長壽佛頂髻尊勝母-長壽三尊合修
添壽護摩大火供

金剛阿闍黎上師 德威仁波切(持明丹珠) 華語教授

法會地址:
Marriot Courtyard Hotel
Conference Room
65 Minthorn Blvd
Markham, Ontario L3T 7N5
Canada
Tel: (905) 707-6533

地圖:

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請電:
師姐 (416) 299-8695

電子郵件信箱:

法會內容:
10月18日(星期四7:30PM - 天法 阿彌陀佛大法教授-淨土法門佈壇食子前行
10月19日(星期五)7:30PM - 天法 阿彌陀佛大法教授-正行身瑜珈
10月20日(星期六)3:30PM - 天法 阿彌陀佛大法教授-語瑜珈長壽法補闕極樂淨土護法供養
10月20日(星期六)6:30PM - 金剛薩埵會供孝親解怨除障超度大法會
10月21日(星期日)3:30PM - 天法 阿彌陀佛大法教授-會供意瑜珈結行
10月21日(星期日)6:30PM - 天法 阿彌陀佛大法灌頂會供
10月22日(星期一)11AM - 長壽三尊增益護摩大火供大迴向 (不同場地、請來電查詢)

費用:
法會無規定收費,隨喜供養贊助,廣種福田。如不克親自參加,亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。

報名:
座位有限,請儘量事先報名。火供超渡報名表請另行填寫。

注意事項:
10月21日請帶會供食品。10月22日場地,請來電查詢。
火供當日請儘量色衣服。火供場地借用同修住宅,請在法會期間恰詢櫃台。因停車位有限,請儘量先至中心集合,再搭便車到火供場地;抵達場地後,請由邊門進入並尊重屋主隱私,勿要求進入屋內參觀或暄嘩,勿造成不便或干擾;如需椅座請自備。


【法會簡介】

《天法 阿彌陀佛成就會供大法教授》

密施身法女祖師媽機腦準教授其親子云﹕

『若欲速證佛果,應發願往生佛淨土即使今生未能証道也可在淨土再修不致退墮輪迴
諸佛有無量不同淨土,述說難盡。但除極樂世界外,欲往生某些高等淨土,需斷盡煩惱與所知二障証得八地菩薩以上
往生中品淨土,亦需斷盡細微煩惱障,得初地菩薩修道位以上果位才成
下品淨土亦需斷除我執根本,見無我法性,才得往生
一般淨土未見道前雖發願亦不能往生
戒律不犯罪障清淨並修善業迴向發願,才可往生兜率天等一些小淨土,此亦甚難,因這些淨土並非煩惱未斷的庸碌凡夫所能相應
一般而言,煩惱未斷的平庸凡夫難以往生佛土,但是依 阿彌陀佛本願力卻可往生極樂世界(藏音:dewwachen),是故應發願勤修往生阿彌陀佛 極樂世界的法門』。

釋迦牟尼佛經典開示的西方淨土修持法,更有寧瑪派密宗祖師 不異金剛(藏音:minjur dorje)面見阿彌陀佛,得西方三聖親授的「天法」阿彌陀佛傳承,包含灌頂與完整六部密續外內密相應法,除往生西方也包括三密相應睡夢瑜珈頗瓦遷識、及明心見性的修法

這次法會灌頂後上師將會詳細傳授天法阿彌陀佛長會供儀軌

今後將會有系統的詳細教授彌陀淨土經典觀無量壽經和天法極樂淨土合修法,頗瓦遷識法

諸法因緣生,阿彌陀佛無量光也是無量壽參加法會者能得長壽加持並種往生西方淨土之「因」,加上受教後如法修持的「緣」,將得往生西方極樂之「果」。

無死聖母寧體 三壽尊火供》

世俗所求健康長壽福報人緣聲譽中,真正最重要的基礎,為健康長壽

藏傳佛教中,有『三壽尊』或『長壽三尊 』,白度母長壽佛尊勝母合而為一的相應成就法,能加持健康長壽

  • 白度母(藏音Drolma梵音Tara)又稱如意輪(Yishin Korlor)賜壽天母
  • 長壽佛(藏音Tsebame梵音Amitayu)即西方極樂世界阿彌陀佛
  • 尊勝母又稱頂髻尊勝佛母(藏音Nangyalma梵音Ushnisha Vajraya)

本法出自寧瑪大寶伏藏Rinchen Terzer第36卷,近代大師 蔣揚千徹王波伏藏,有完整三壽尊修持法,內容包括

  • 長壽灌頂 『無死聖母寧體‧共通長壽隨許作法明示‧開智慧門』
  • 主儀軌與會供 『無死聖母寧體‧事業智慧現象』
  • 息災與增益護摩火供 『無死聖母寧體火供儀軌‧大增智慧』
  • 日修等等

此次上師將主壇同修能帶來增福添壽白度母長壽三尊』護摩大火供

寧瑪敦珠教巖精華 金剛薩埵會供息災大法》

眾生流轉輪迴,累積無量惡業,感至今生種種災禍、痛苦、逆境、福報不足。就像身體中了毒,必須淨化這些業障,才可能談到得福及修行成就。怎麼做呢?最有效的消業障法就是金剛薩埵甘露淨障法,為一切修行的基礎

五方佛部中東方不動佛金剛薩埵,特殊事業是息災消業,由金剛薩埵的本願力,懺悔依止實修得其加持,即使極重的業障如五無間罪都可淨化,可說金剛薩埵對業障重的人特別慈悲眷顧。得此法有如滿願寶,離苦得樂操之在己。

本儀軌為前 敦珠法王教巖精華所作,為本傳承金剛上師自用常修之法精簡易修之精髓法。一般作度亡超薦或為亡者火化所修事業法,都結合本會供法。

孝親解冤除障超度大法會

德威上師主壇的超度法會及護摩火供大傳承加持力,許多參加弟子都經驗過不可思議的靈應事蹟。每個人在輪迴投胎轉世,都結下許多緣份,其中善緣者如父母祖先,親朋好友;惡緣者如怨親債主、纏身靈、水子靈(墮胎死亡的無緣子女亡靈)。這些靈界眾生,有時對自己的現世生活,有許多有形無形的重大影響。

許多家庭家運衰敗、體弱多病、諸事不順、後代不肖,是由祖靈未適當超度祭祀,先人不寧影響後代所引起,或因果業障引起的纏身靈、水子靈(墮胎亡靈)作祟。所以超度不但亡者得利,也能減少自己障礙。先祖境界提升福報增長,成為後代有力的守護靈;有惡緣的纏身靈、水子靈也放棄作祟惡意,離開煩惱痛苦,提升到光明境界修行。自然有利後代子孫消除宿疾、心情愉快、平安吉祥、家運興隆、諸事順利。

如所報名超度者在不同境界,能得何利益?

  • 如在中陰身:得灌頂加持,聞法後往生淨土善道,並增長與自己的善緣。
  • 如已投胎:由法事功德能令其減少災障痛苦,增福慧,種下親近佛法的因緣,脫離惡道後往生淨土或善道,並增長與自己的善緣。
  • 如尚在人世:能淨化業障,減輕病障災難,延壽增福慧資糧,種下親近佛法的因緣,增長與自己的善緣。

密續中說過,無論生者亡者,接受根本上師灌頂超度的次數多多益善。

以往即使已作過法事,逝者亦能得此功德迴向,淨化業障,提昇果位。因此每逢吉日,修行人以懷思、懺悔、慈悲利他及廣積人緣資糧的虔誠清淨發心,為自己先祖亡靈、怨親債主報名,參加超度法會,功德迴向,這是提昇家運及個人氣運累積福慧資糧及解怨除障的重要修行

即使不克親自參加,也歡迎為自己及親友報名迴向,共霑法益。

 
本尊三金剛 靈熱樂空智 真如法性義 無修不離修
 

【德威仁波切(持明丹珠)簡介】

明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切(持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung),為傳正信佛教金剛乘寧瑪派(紅教)的人轉世活佛。並由紅教敦珠瑞工瑜珈士(Repkong Ngapa)傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學,及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位,上師也是白教直貢 噶舉美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林(興教寺)的住持金剛阿闍黎上師,由徹贊法王委任,主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。

上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者,精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法,聞思修成熟明心悟道後轉法輪,其修持法融通密、禪、淨各宗,以「明心見性,悟體起用」為宗旨,「相應本尊,往生淨土」為方便,因材施教,直擊心要。並引導入室弟子,如何不離世俗生活,也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。

金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就,上師是極少數精通藏密及顯教佛法,由宿世根基願力、精深証量與淵博學識,由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師,能直接以中英文傳法,超越密的繁複名相,示以即生明心見性,相應本尊,往生淨土的修持道路。

上師傳法能直指心要,當頭棒喝,往往信眾多年的疑惑,在其三言兩語之下一掃而空,不但令初接觸佛法者感到耳目一新,對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚,許多修密多年但未能得窺心要的行者,遇到上師才找到了真正的明師皈依處。

現階段除一般性傳法,德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮,引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要(四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿),特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』(及海生心滴蓮師七寶藏普巴利刃觸滅三根本),二十一卷《敦珠林巴伏魔洲尊者)伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』,『黑怒母(藏音:摧媽那摩)』 施身法、本尊瑜珈大圓滿立斷頓超持明命力拙火,《天法namcho》阿彌陀佛,《直貢遷識法,及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。

德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母四施》、《金剛藏》、《本智旭日等儀軌。

熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長,讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法,是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者,是有緣依止漢人弟子的大福氣。