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矽谷寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢寶吉祥中心

摩利支天母』灌頂教授

本尊瑜珈氣功』教授

伏魔洲黑怒母息災護摩火供大法會

金剛阿闍黎上師 德威仁波切(持明丹珠) 華語教授

中心地址:
北加州矽谷寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢寶吉祥中心
166 San Lazaro Ave 2nd Fl
Sunnyvale, CA 94086

地圖:

請電:
師兄 師姐
(408) 627-7948
(408) 674-3153

電子郵件信箱:

法會內容:
8月24日(星期五)7:30PM - 摩利支天母日修法教授同修
8月25日(星期六)1PM - 本尊瑜珈氣功(請穿輕便運動褲裝)
8月25日(星期六)7:30PM - 摩利支天母灌頂
8月26日(星期日)9:30AM - 『金剛薩埵』會供&中元孝親解怨除障超度大法會

費用:
法會無規定收費,隨喜供養贊助,廣種福田。如不克親自參加,亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。火供報名表另行填寫


【法會簡介】

《摩利支天母灌頂教授》

天母梵音「摩利支」,義為「陽燄、威光」,藏音Ozer Chenma,義「具光天母」,印度那爛陀寺遺址猶存摩利支天古像。

摩利支天菩薩聖號功德如《佛說大摩里支菩薩經》載:「我昔知彼摩里支菩薩名號,不能見、不能捉、不能禁縛、火不能燒、水不能漂、離諸怖畏、無敢輕慢、一切冤家皆不能侵。若有苾芻知彼菩薩名號,如上諸惡不能得便,亦復如是」。

摩利支天母加持力迅速威靈,其特殊事業為防怨敵加害及盜賊侵擾。昔印度有一放牛者為防護仇敵盜賊猛獸故,常持誦具光天母咒,而親見本尊,具光母問有何請求,牧人說想當國王,佛母告需去南方,牧人到了南方一城市中,見一婦女捶胸痛哭,問什麼緣故,老婦答「本地國王遭受障礙都死去,如沒有國王則朝綱失毀,國家滅亡,所以百姓輪流擔任國王,明天我兒子就要輪到為王」,牧人聞後說「我代你兒子去,不用傷心」,牧人入宮擔任國王的當夜,出現一極美麗的王妃,牧人知這並非真王后,持具光母陀羅尼咒,見王后變為毒蛇,具光天母降臨,調伏蛇精,翌晨大臣眾見國王未死皆驚訝,詢問後知牧人降伏了蛇精,諸臣擁護他為王,其七代間均攝王政,稱「沙麻七代」。

相傳摩利支天母相應行者能隱身,故無人能禁制加害,因此貴族諸侯、軍人、武士、忍者更是尊奉,亦為東密的重要護法本尊。

日本戰國時代被稱戰神的武田信玄,其大名鼎鼎的獨眼軍師山本堪助,精研孫子兵法,以「風林火山」為軍旗,與當時伊賀、甲賀忍者,皆奉摩利支天母為本尊,以求守護百敵不侵。

寧瑪派的晉美彭措法王也推崇,要除自己的各種逆緣,應多修持念誦具光天母。

相傳中國道教也因摩利支天祈禱靈應,尊奉稱為斗母元君。

《本尊瑜珈氣功》

本尊瑜珈儀軌,其實含甚深氣功密訣,佛性起用,有不可思議境界,凡人難解。上師將由初步氣功教授,漸次披露其中甚深奧密,並帶領同修。有修密多年資深行者在參加過上師氣功教授後,感嘆多年用錯功,得上師一日加持教解惑,勝自己一年盲修瞎練。

寧瑪敦珠教巖精華 金剛薩埵孝親解冤除障超度大法會

德威上師主壇的超度法會及護摩火供大傳承加持力,許多參加弟子都經驗過不可思議的靈應事蹟。每個人在輪迴投胎轉世,都結下許多緣份,其中善緣者如父母祖先,親朋好友;惡緣者如怨親債主、纏身靈、水子靈(墮胎死亡的無緣子女亡靈)。這些靈界眾生,有時對自己的現世生活,有許多有形無形的重大影響。

許多家庭家運衰敗、體弱多病、諸事不順、後代不肖,是由祖靈未適當超度祭祀,先人不寧影響後代所引起,或因果業障引起的纏身靈、水子靈(墮胎亡靈)作祟。所以超度不但亡者得利,也能減少自己障礙。先祖境界提升福報增長,成為後代有力的守護靈;有惡緣的纏身靈、水子靈也放棄作祟惡意,離開煩惱痛苦,提升到光明境界修行。自然有利後代子孫消除宿疾、心情愉快、平安吉祥、家運興隆、諸事順利。

如所報名超度者在不同境界,能得何利益?

  • 如在中陰身:得灌頂加持,聞法後往生淨土善道,並增長與自己的善緣。
  • 如已投胎:由法事功德能令其減少災障痛苦,增福慧,種下親近佛法的因緣,脫離惡道後往生淨土或善道,並增長與自己的善緣。
  • 如尚在人世:能淨化業障,減輕病障災難,延壽增福慧資糧,種下親近佛法的因緣,增長與自己的善緣。

密續中說過,無論生者亡者,接受根本上師灌頂超度的次數多多益善。以往即使已作過法事,逝者亦能得此功德迴向,淨化業障,提昇果位。因此每逢吉日,修行人以懷思、懺悔、慈悲利他及廣積人緣資糧的虔誠清淨發心,為自己先祖亡靈、怨親債主報名,參加超度法會,功德迴向,這是累積福慧資糧及解怨除障的重要修行。

歡迎參加,共霑法益。即使不克親自參加,也歡迎為自己及親友報名迴向祈福,共霑法益。

 
本尊三金剛 靈熱樂空智 真如法性義 無修不離修
 

【德威仁波切(持明丹珠)簡介】

明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切(持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung),為傳正信佛教金剛乘寧瑪派(紅教)的人轉世活佛。並由紅教敦珠瑞工瑜珈士(Repkong Ngapa)傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學,及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位,上師也是白教直貢 噶舉美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林(興教寺)的住持金剛阿闍黎上師,由徹贊法王委任,主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。

上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者,精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法,聞思修成熟明心悟道後轉法輪,其修持法融通密、禪、淨各宗,以「明心見性,悟體起用」為宗旨,「相應本尊,往生淨土」為方便,因材施教,直擊心要。並引導入室弟子,如何不離世俗生活,也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。

金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就,上師是極少數精通藏密及顯教佛法,由宿世根基願力、精深証量與淵博學識,由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師,能直接以中英文傳法,超越密的繁複名相,示以即生明心見性,相應本尊,往生淨土的修持道路。

上師傳法能直指心要,當頭棒喝,往往信眾多年的疑惑,在其三言兩語之下一掃而空,不但令初接觸佛法者感到耳目一新,對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚,許多修密多年但未能得窺心要的行者,遇到上師才找到了真正的明師皈依處。

現階段除一般性傳法,德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮,引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要(四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿),特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』(及海生心滴蓮師七寶藏普巴利刃觸滅三根本),二十一卷《敦珠林巴伏魔洲尊者)伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』,『黑怒母(藏音:摧媽那摩)』 施身法、本尊瑜珈大圓滿立斷頓超持明命力拙火,《天法namcho》阿彌陀佛,《直貢遷識法,及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。

德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母四施》、《金剛藏》、《本智旭日等儀軌。

熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長,讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法,是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者,是有緣依止漢人弟子的大福氣。