紐約寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢寶吉祥中心

2016新春息災除障祈福大法會

伏魔洲尊者敦珠林巴黑怒母Troma Nakmo伏藏大法
大圓滿前行三身空行淨障灌頂、教授

金剛薩埵息災護摩火供超渡會供

伏魔洲毘沙門財寶天王祈福大法會

金剛阿闍黎上師 德威仁波切(持明丹珠) 華語教授

中心地址:
紐約寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢寶吉祥中心

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法會內容:
1月8日(星期五)7:30PM - 伏魔洲 黑怒母伏藏教授
1月9日(星期六)3PM - 伏魔洲 黑怒母伏藏大圓滿前行』教授
1月9日(星期六)6PM - 金剛薩埵超渡會供法會
1月10日(星期日)11AM - 金剛薩埵息災護摩火供 (同中心場地,穿白色衣服)
1月10日(星期日)2PM - 敦珠空行心滴黑怒母灌頂加持法會
1月11日(星期一)7:30PM - 黑怒母伏藏三身空行淨障』教授
1月12日(星期二)7:30PM - 黑怒母伏藏三身空行淨障教授同修
1月13日(星期三)7:30PM - 『毘沙門財寶天王』供養祈福法會&2016年太歲光明燈壇大迴向

費用:
法會無規定收費,隨喜供養贊助,廣種福田。如不克親自參加,亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。火供超渡報名表請另行填寫。

注意事項:
1月9日和10日請帶會供食品。這次火供在中心室內修,火供儘量穿白色衣服。多場「火供,頌降」等新年祈福法事,可填妥報名表,交上師在加州法會時一併舉行迴向。


【法會簡介】

敦珠林巴伏魔洲黑怒母Troma Nakmo伏藏大法》

寧瑪敦珠法王的前世,百年前最偉大的取藏者 敦珠林巴Dudjom Lingpa(義伏魔洲),修持其《黑怒母伏藏》者十三弟子証虹身,千人証持明果位(登地的佛菩薩),轟動當代,是本世紀最當機正宗有大加持力的伏藏法。

黑怒母伏藏《性虛空界庫choni namkha lung zur》傳承祈請文【善逝心要deshi nyingpo】中詳述其歷代轉世,是賢劫千佛之初佛居留孫(藏音努滇多傑),釋迦牟尼佛時是舍利子印度八大持明伽羅蓮師時代之卓班秋瓊譯師,百年前之敦珠林巴伏魔洲),本時代之 前敦珠法王,未來香巴拉多傑金剛諾波銳利,千佛之最後佛無邊信解佛(藏音美巴泰耶)。

本法類之「施身法」與「大圓滿」,為掌教者最重視終身修持的大法。上師在過去十幾年已詳細傳授了敦珠新伏藏Dudjom Tersa的精華,今後將致力於轉此法輪-完整伏魔洲黑怒母伏藏之精華。

這次教授內容,為持明薩拉哈葩心髓十三品之導引教授(p527~641)中,「大圓滿前行」部份,包括第九品「三身空行淨障」,本法不修金剛薩埵,依三身空行淨障。以後會繼續傳

  • 第10品 上師瑜珈
  • 第11品 修心頓悟
  • 第12品 怖處修法Nyesa
  • 第13品 施身法Chod 供禱Je Shi

敦珠林巴伏魔洲)伏藏毘沙門財寶天王供祭祈福相應法

須彌山腰的「四大天王天」是離人間最近的天界護世四大天王:持國天王、南增長天王、西廣目天王、北多聞天王。
大小乘經典中,多處有四大天王護持佛、法、修行人及娑婆世界精進聞思修佛法,以及佛陀咐囑四大天王護持法教、修行人,並守護娑婆世界眾生的記載。

因此不論顯密寺院,皆供奉四大天王法相,金剛乘行者閉關時亦供奉四大天王,祈求魔障不侵,速得成就

四大天王之一的毘沙門天王,梵音「be shramana」,藏音「namsai」,音譯「毘沙門」,義譯「多聞」,俗稱「財寶天王」,居須彌山腰北方天宮,為藏巴拉藥叉財神部主

財寶天王灌頂後,守戒實修弟子,如法供奉天王唐卡法相,勤於觀修持咒供養祈求;並心存慈悲常利益佈施其他眾生上供養上師、寺廟、道場、護持法務;於眾生勿生嗔心得法財後,勿過度私蓄財物而多做上供下施種福田使福德綿延不斷,修行常迴向天王及眷屬安樂順利離損惱早日成佛。如此能得天王歡喜相應賜加持使事業生活修行順利資糧豐足,離障礙世間生活出世間修行悉皆迅速成就

本法為敦珠林巴伏魔洲)祖師伏藏【深密空行寧體毘沙門財寶天王

《護摩大火供

世間法中,想迅速消業除障積集資糧得到成就所求滿願,以修會供及大護摩火供迴向特為靈感迅速,三年閉關結行亦長期修火供補闕除得成就之障,並加持出關後的弘法事業順利。

佛度眾生有四事業中,增益業幫助修行者資糧豐足,生活修行離障礙修慧亦無障礙懷攝業幫助修行者人際靈際關係離障礙心想事成

鑒於冬天氣候不定,這次上師《大寶伏藏》『依一物之金剛薩埵火供』,佈壇簡化似頌降,供品僅芝麻在中心室內修之。

這種法會只要參加就能消業障、增福慧人緣

孝親解冤除障超度大法會

德威上師主壇的超度法會及護摩火供大傳承加持力,許多參加弟子都經驗過不可思議的靈應事蹟。

每個人在輪迴投胎轉世,都結下許多緣份,其中善緣者如父母祖先,親朋好友;惡緣者如怨親債主、纏身靈、水子靈(墮胎死亡的無緣子女亡靈)。這些靈界眾生,有時對自己的現世生活,有許多有形無形的重大影響。

許多家庭家運衰敗、體弱多病、諸事不順、後代不肖,是由祖靈未適當超度祭祀,先人不寧影響後代所引起,或因果業障引起的纏身靈、水子靈(墮胎亡靈)作祟。所以不但亡者得利,也能減少自己障礙。先祖境界提升福報增長,成為後代有力的守護靈;有惡緣的纏身靈、水子靈也放棄作祟惡意,離開煩惱痛苦,提升到光明境界修行。自然有利後代子孫消除宿疾、心情愉快、平安吉祥、家運興隆、諸事順利。

如所報名超度者在不同境界,能得何利益

  • 如在中陰身:得灌頂加持,聞法後往生淨土善道,並增長與自己的善緣。
  • 如已投胎:由法事功德能令其減少災障痛苦,增福慧,種下親近佛法的因緣,脫離惡道後往生淨土或善道,並增長與自己的善緣。
  • 如尚在人世:能淨化業障,減輕病障災難,延壽增福慧資糧,種下親近佛法的因緣,增長與自己的善緣。

密續中說過,無論生者亡者,接受根本上師灌頂超度的次數多多益善。以往即使已作過法事,逝者亦能得此功德迴向,淨化業障,提昇果位。因此每逢吉日,修行人以懷思、懺悔、慈悲利他及廣積人緣資糧的虔誠清淨發心,為自己先祖亡靈、怨親債主報名,參加超度法會,功德迴向,這是累積福慧資糧及解怨除障的重要修行。

即使不克親自參加,也歡迎為自己及親友報名迴向,共霑法益。

 
本尊三金剛 靈熱樂空智 真如法性義 無修不離修
 

【德威仁波切(持明丹珠)簡介】

明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切(持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung),為傳正信佛教金剛乘寧瑪派(紅教)的人轉世活佛。並由紅教敦珠瑞工瑜珈士(Repkong Ngapa)傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學,及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位,上師也是白教直貢 噶舉美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林(興教寺)的住持金剛阿闍黎上師,由徹贊法王委任,主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。

上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者,精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法,聞思修成熟明心悟道後轉法輪,其修持法融通密、禪、淨各宗,以「明心見性,悟體起用」為宗旨,「相應本尊,往生淨土」為方便,因材施教,直擊心要。並引導入室弟子,如何不離世俗生活,也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。

金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就,上師是極少數精通藏密及顯教佛法,由宿世根基願力、精深証量與淵博學識,由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師,能直接以中英文傳法,超越密的繁複名相,示以即生明心見性,相應本尊,往生淨土的修持道路。

上師傳法能直指心要,當頭棒喝,往往信眾多年的疑惑,在其三言兩語之下一掃而空,不但令初接觸佛法者感到耳目一新,對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚,許多修密多年但未能得窺心要的行者,遇到上師才找到了真正的明師皈依處。

現階段除一般性傳法,德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮,引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要(四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿),特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』(及海生心滴蓮師七寶藏普巴利刃觸滅三根本),二十一卷《敦珠林巴伏魔洲尊者)伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』,『黑怒母(藏音:摧媽那摩)』 施身法、本尊瑜珈大圓滿立斷頓超持明命力拙火,《天法namcho》阿彌陀佛,《直貢遷識法,及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。

德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母四施》、《金剛藏》、《本智旭日等儀軌。

熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長,讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法,是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者,是有緣依止漢人弟子的大福氣。