紐約寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢寶吉祥中心

寧瑪敏珠林 諸天八部作祟作障靈界眾
三份食子供祭禳解大法教授

藏傳佛教達摩祖師洗髓易筋內功』大法教授

  七寶藏 蓮師觀音亥母火天
三根本懷攝事業護摩大火供&孝親解怨除障超度迴向大法會

空行心滴會供&『堅牢地母寶瓶』加持法會

金剛阿闍黎上師 德威仁波切(持明丹珠) 華語教授

中心地址:
紐約寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢寶吉祥中心

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法會內容:
7月9日(星期五)7:30PM - 達摩祖師洗髓易筋氣功教授六
7月10日(星期六)3PM -三份食子供祭大法教授一
7月10日(星期六)6PM - 三份食子供祭大法教授二
7月11日(星期日)1PM - 三份食子供祭大法同修法會
7月11日(星期日)5PM -七寶藏 蓮師觀音亥母火天懷攝護摩大火供 (不同場地)
7月12日(星期一)7:30PM - 空行心滴會供地母寶瓶加持大法會
7月13日(星期二)7:30PM - 達摩祖師洗髓易筋氣功教授七
7月14日(星期三)7:30PM - 七寶藏 蓮師觀音亥母會供孝親解怨除障超度迴向大法會 (請帶會供食品)

費用:
法會無規定收費,隨喜供養贊助,廣種福田。如不克親自參加,亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。火供超度報名表請另行填寫。

注意事項:
7月11日火供請儘量穿紅色衣服。火供場地借用同修住宅,因停車位有限,請儘量先至中心集合,再搭便車到火供場地;抵達場地後,請由邊門進入後院並尊重屋主隱私,勿要求進入屋內參觀或暄嘩,勿造成不便或干擾。
7月12、14日請帶會供食品。


【法會簡介】

《『三份食子』教授

世間之苦樂皆由種因得果,若想改善自己的運勢,可由消業集資、解怨除障種善因下手。佛法中有「三份食子」的簡單易行善巧修法,能達到以上目的。

只需準備簡單供品,以布施利他的動機修本法,能自利息災除障平息怨敵嗔惱損害,百靈僻佑,更能利他使其飽滿不造惡業

所謂「三份」:

第一份」供祭的對象包括:東方帝釋天、東南方火天、南方閻摩、西南方羅剎、西方水天、西北風天、北方藥叉、東北自在天、上方大梵天、日月星曜、下方龍族地神等守護十方之神明

第二份」供祭的對象包括:天神、非人、等其餘八部鬼神

第三份」供祭的對象包括:懷惡意常作障損惱的靈界鬼神眾

本法的應用極廣,凡是家宅地境人丁不寧事業運勢不順,皆可修本法安土地鎮宅禳解靈界作祟袪病消災解厄除障增運勢。不但寺廟僧眾常修閉關咒士常修,修行者欲日修或偶一修之皆可

由於過去各派本類法有些過長有些過短,寧瑪敏珠林始祖 特他林巴Terta Lingpa整理編輯成長短適中之本軌,成為最正宗的儀軌。

達摩祖師洗髓易筋氣功教授同修》

世間所求之健康長壽福報人緣聲譽中,真正最重要的基礎,為健康長壽

藏傳佛教圓滿次第脈氣道拙火幻輪修法,需戒律清淨,前行與本尊瑜珈生起次第已到量之少數精進幸運者,才得入門,普羅大眾難得其利。

上師同情一般眾生不具以上條件,特傳此人人可學修之藏傳佛教『洗髓易筋氣功』,只要對佛法與上師有信心,皈依拜師後受過完整傳法,都可修習。

本法包括本尊瑜珈與內功,包括:

  • 長壽三本尊白度母長壽佛尊勝佛母修法
  • 達摩祖師相應法
  • 調體內四大修法、三金剛修法
  • 正行氣功&五方佛手印

寧瑪敦珠新伏藏『七寶藏 蓮師觀音亥母火天三根本 懷攝事業護摩大火供

世間法中,想迅速消業除障積集資糧得到成就所求滿願,以修大護摩火供迴向特為靈感迅速,三年閉關結行亦長期修火供補闕除得成就之障,並加持出關後的弘法事業順利。

寧瑪敦珠新伏藏(藏音:Dudjom Tersa)傳承『七寶藏-三根本合修上師瑜珈』-

上師父母:密始祖蓮華生大士阿彌陀佛所現化身,與耶喜措佳佛母。
本尊:忿觀音馬頭明王
空行金剛亥母

是由七支不同伏藏傳承匯為一流,在末法時代具大加持力。為寧瑪派 無畏金剛智法王定中應耶喜措佳空行之請,集結卻旺之『密集』,多杰林巴之『八教集』,惹那林巴之『心要集』,貝瑪林巴之『摩尼海』,細波林巴之『勝者集』,及杜都林巴之『密意普集』,及法王『如來普集』,依師『總各依自宗別業軌八品』之教,編此羯磨儀軌,為最具加持力蓮師三根本修法,包括息災、增益、懷攝、降伏事業法及五業大護摩火供等

正法密意全集‧四業五勝火供儀軌‧事業寶珠現象】簡稱『七寶藏蓮師火供』,為本傳承最盛重完備之大火供,包括『蓮師耶喜措佳馬頭明王金剛亥母、火天三根本合修五方佛部事業

特殊處是除了世間法之四方佛部「息災增益懷攝誅伏」四事業,尚有出世間法求「明心見性起用得佛法証悟最勝「佛部正覺事業」

德威上師初得本法時天垂異相,與 塔欽仁波切在大雨天開壇修法到火供時,剎那飛砂走石風吹雲散,壇城上方止雨,火供完馬上狂風大作雲合起大雨繼續,許多洛山磯同修參與目擊。上師在其他各地修此火供亦吉兆不勝枚舉。

上師今次主壇同修其「懷攝事業」,同時迴向祈福同修除息災消業招貴人諸事吉祥順利

空行心滴事業相屬之『吉祥寶瓶修法口訣‧滿願寶珠』及『地母增長大地精華吉祥財運加持寶瓶法會

世間法中,想迅速積集資糧得到龍天護持改善風水地運所求滿願,有種種方便法,靈感迅速,如『地母(Sai Lamo)增長大地精華吉祥財運- 地母供養祈福修法寶瓶製作加持應用法』。

空行心滴事業『吉祥寶瓶修法口訣‧滿願寶珠修成後應用事業』所述:
總體於要地、佛寺、塔等處埋藏,能生吉祥成辦一切所求增長權勢財富利益極大
支分中若欲增益自家,可放在庫房穴坑或地下室。
增益城市,則於市中心埋藏。欲防霜雹,則於要道埋藏祈雨,則埋於泉眼
救寺院、城市、部落、家宅衰敗增補福報,則於當地四方中央五處之,可振衰起蔽回補較昔更增福德享用….
』等等。

吉日勤作供養如是修法消除情器衰敗無餘,所求財富善妙資糧諸事,如得如意寶珠不勞自成

這種深秘法要,一般只有金剛上師自修,絕少公開傳授。得法後誠心修持得吉祥相應之弟子不勝枚舉

孝親解冤除障超度大法會

德威上師主壇的超度法會及護摩火供大傳承加持力,許多參加弟子都經驗過不可思議的靈應事蹟。每個人在輪迴投胎轉世,都結下許多緣份,其中善緣者如父母祖先,親朋好友;惡緣者如怨親債主、纏身靈、水子靈(墮胎死亡的無緣子女亡靈)。這些靈界眾生,有時對自己的現世生活,有許多有形無形的重大影響。

許多家庭家運衰敗、體弱多病、諸事不順、後代不肖,是由祖靈未適當超度祭祀,先人不寧影響後代所引起,或因果業障引起的纏身靈、水子靈(墮胎亡靈)作祟。所以超度不但亡者得利,也能減少自己障礙。先祖境界提升福報增長,成為後代有力的守護靈;有惡緣的纏身靈、水子靈也放棄作祟惡意,離開煩惱痛苦,提升到光明境界修行。自然有利後代子孫消除宿疾、心情愉快、平安吉祥、家運興隆、諸事順利。

如所報名超度者在不同境界,能得何利益

  • 如在中陰身:得灌頂加持,聞法後往生淨土善道,並增長與自己的善緣。
  • 如已投胎:由法事功德能令其減少災障痛苦,增福慧,種下親近佛法的因緣,脫離惡道後往生淨土或善道,並增長與自己的善緣。
  • 如尚在人世:能淨化業障,減輕病障災難,延壽增福慧資糧,種下親近佛法的因緣,增長與自己的善緣。

密續中說過,無論生者亡者,接受根本上師灌頂超度的次數多多益善。以往即使已作過法事,逝者亦能得此功德迴向,淨化犯戒業障,提昇果位。因此每逢吉日,修行人以懷思、懺悔、慈悲利他及廣積人緣資糧的虔誠清淨發心,為自己先祖亡靈、怨親債主報名,參加超度法會,功德迴向,這是累積福慧資糧及解怨除障的重要修行。

即使不克親自參加,或為親友報名迴向祈福,也歡迎共霑法益。

 
本尊三金剛 靈熱樂空智 真如法性義 無修不離修
 

【德威仁波切(持明丹珠)簡介】

明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切(持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung),為傳正信佛教金剛乘寧瑪派(紅教)的人轉世活佛。並由紅教敦珠瑞工瑜珈士(Repkong Ngapa)傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學,及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位,上師也是白教直貢 噶舉美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林(興教寺)的住持金剛阿闍黎上師,由徹贊法王委任,主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。

上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者,精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法,聞思修成熟明心悟道後轉法輪,其修持法融通密、禪、淨各宗,以「明心見性,悟體起用」為宗旨,「相應本尊,往生淨土」為方便,因材施教,直擊心要。並引導入室弟子,如何不離世俗生活,也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。

金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就,上師是極少數精通藏密及顯教佛法,由宿世根基願力、精深証量與淵博學識,由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師,能直接以中英文傳法,超越密的繁複名相,示以即生明心見性,相應本尊,往生淨土的修持道路。

上師傳法能直指心要,當頭棒喝,往往信眾多年的疑惑,在其三言兩語之下一掃而空,不但令初接觸佛法者感到耳目一新,對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚,許多修密多年但未能得窺心要的行者,遇到上師才找到了真正的明師皈依處。

現階段除一般性傳法,德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮,引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要(四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿),特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』(及海生心滴蓮師七寶藏普巴利刃觸滅三根本),二十一卷《敦珠林巴伏魔洲尊者)伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』,『黑怒母(藏音:摧媽那摩)』 施身法、本尊瑜珈大圓滿立斷頓超持明命力拙火,《天法namcho》阿彌陀佛,《直貢遷識法,及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。

德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母四施》、《金剛藏》、《本智旭日等儀軌。

熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長,讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法,是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者,是有緣依止漢人弟子的大福氣。