洛山磯瑪派明心精舍‧噶舉派直貢寶吉祥中心

2019年 4月份

金剛阿闍黎上師 德威仁波切(持明丹珠) 華語教授

中心地址:
洛山磯寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢寶吉祥中心
4428 Peck Rd
El Monte, CA 91732

地圖:

請電:
Julie師姐 (626) 572-3221 夜

法會內容:
4月2日(星期二8PM - 唐巴桑傑達摩祖師)會供教授一
4月4日(星期四8PM - 清明節金剛薩埵會供孝親解怨除障超度大法會
4月9日(星期二8PM - 唐巴桑傑達摩祖師)會供教授
4月11日(星期四8PM - 藥叉財神總集財寶主阿巴囉濟達祈福灌頂
4月16日(星期二8PM - 藥叉財神總集財寶主阿巴囉濟達教授
4月18日(星期四8PM - 黑怒母金剛藏』會供法會(請帶會供食及鈴鼓號法器)
4月21日(星期日10:30AM - 金剛薩埵息災護摩火供大法會
4月23日(星期二8PM - 唐巴桑傑達摩祖師)會供教授三
4月25日(星期四8PM - 唐巴桑傑達摩祖師)灌頂
4月30日(星期二8PM - 藥叉財神總集財寶主阿巴囉濟達招財祈福大法會

【法會簡介】

帕當巴桑傑會供教授

往昔釋迦曾授記,當巴桑尊者是彌勒佛的補處法王子,將來成佛號獅子佛。為了利益眾生,曾在印度多次受生,此生轉世為第七世大菩薩,約于西元八世紀曾五度進西,興建了著名的定日 朗可寺,弘揚 《息結般若斷》創立了息結派,度化無數眾生。弟子媽姬瑙準,將施身法發揚光大。尊者與密勒日巴的會面,在《密勒日巴歌集》中也詳有記載。

相傳隨寂護大師入西藏那爛陀高僧蓮華戒Kamala Shilla,與當巴桑尊者是同一人。也有許多認為當巴桑尊者即禪宗達摩祖師的另一化身。

桑耶寺召開的辯經大會持續了三年,蓮華戒代表印度佛教金剛乘,正式勝過敦煌禪宗高僧摩訶衍那,從此藏傳佛教確認印度佛教金剛乘為國教,以寂護大師與蓮花戒的見解為主流,也就是正宗那爛陀融合了「中觀自續派」與「唯識派」的「瑜伽行中觀派」。

德威仁波切的上師恰都仁波切,幼年時由帕當巴桑傑現前,引見本性預言授記一生事業貝瑪多傑仁波切,也被授記是帕當巴桑傑的化現。

寧瑪派 敦珠教巖精華 金剛薩埵息災護摩大火供》

眾生流轉輪迴,累積無量惡業,感至今生種種災禍、痛苦、逆境、福報不足。就像身體中了毒,必須淨化這些業障,才可能談到得福及修行成就。怎麼做呢?最有效的消業障法就是金剛薩埵甘露淨障法,為一切修行的基礎。

五方佛部中東方不動佛金剛薩埵,特殊事業是息災消業,由金剛薩埵的本願力,懺悔依止實修得其加持,即使極重的業障如五無間罪都可淨化,可說金剛薩埵對業障重的人特別慈悲眷顧。得其法及其加持有如滿願寶,離苦得樂操之在己。

本儀軌為前 敦珠法王教巖精華所作,為本傳承金剛上師自用常修之法精簡易修之精髓法

世間法中,想迅速消業除障積集資糧得到成就所求滿願,以修大護摩火供迴向特為靈感迅速,三年閉關結行亦長期修火供補闕除得成就之障,並加持出關後的弘法事業順利。

上師主壇帶領同修金剛薩埵息災護摩大火供,同時迴向同修息災除障,心想事成。

歡迎參加,共霑法益。即使不克親自參加,也歡迎為自己及親友報名迴向祈福,共霑法益。

 
本尊三金剛 靈熱樂空智 真如法性義 無修不離修
 

【德威仁波切(持明丹珠)簡介】

明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切(持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung),為傳正信佛教金剛乘寧瑪派(紅教)的人轉世活佛。並由紅教敦珠瑞工瑜珈士(Repkong Ngapa)傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學,及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位,上師也是白教直貢 噶舉美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林(興教寺)的住持金剛阿闍黎上師,由徹贊法王委任,主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。

上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者,精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法,聞思修成熟明心悟道後轉法輪,其修持法融通密、禪、淨各宗,以「明心見性,悟體起用」為宗旨,「相應本尊,往生淨土」為方便,因材施教,直擊心要。並引導入室弟子,如何不離世俗生活,也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。

金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就,上師是極少數精通藏密及顯教佛法,由宿世根基願力、精深証量與淵博學識,由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師,能直接以中英文傳法,超越密的繁複名相,示以即生明心見性,相應本尊,往生淨土的修持道路。

上師傳法能直指心要,當頭棒喝,往往信眾多年的疑惑,在其三言兩語之下一掃而空,不但令初接觸佛法者感到耳目一新,對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚,許多修密多年但未能得窺心要的行者,遇到上師才找到了真正的明師皈依處。

現階段除一般性傳法,德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮,引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要(四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿),特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』(及海生心滴蓮師七寶藏普巴利刃觸滅三根本),二十一卷《敦珠林巴伏魔洲尊者)伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』,『黑怒母(藏音:摧媽那摩)』 施身法、本尊瑜珈大圓滿立斷頓超持明命力拙火,《天法namcho》阿彌陀佛,《直貢遷識法,及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。

德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母四施》、《金剛藏》、《本智旭日等儀軌。

熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長,讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法,是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者,是有緣依止漢人弟子的大福氣。